書名:上一堂最好玩的日本學:政大超人氣通識課「從漫畫看日本」,語言:繁體中文,ISBN:9789861342498,頁數:240,出版社:先覺,作者:蔡增家,出版日期:2015/03/25,類別:社會科學
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內容簡介
最另類的深度文化觀察,培養國際觀的最佳素材!
★精選24部日本漫畫+人氣插畫家米洛可生動圖解=最促咪的日本文化指南
這堂課,從2006年開設至今,年年滿班,上千名學生搶著選修。
這堂課,讓學校旁邊的漫畫店,特闢「上課用書租借專區」。
這堂課,讓學生主動關心國際新聞與世界經濟。
這堂課,讓學生懂得如何從漫畫裡得到知識與人文素養。
這堂課,讓學生意猶未盡,慶幸自己曾經上過!
漫畫不只是「ㄤ阿冊」,也是兼具知識與文化觀察的最佳工具書!
● 曾在台灣廣為流行的「現金卡」,竟源自日本地下錢莊!
● 日本黑道竟然合法有牌,堂口還大剌剌地矗立在街口?
● 日本明明是東亞大國,為何也是亞洲最不受歡迎的國家?
● 台灣的「肥貓」,怎麼在日本地位卻有如天神下凡?
● 日本男性從大男人主義,紛紛變成「愛妻俱樂部」一員的原因……
● 日本的娃娃車,怎麼車上載的全是老人家!
● 為何日本公務員都出身東大?日本的東大情結如何影響教育方式?
日本是台灣人最愛的國家之一,但以上這些關於日本的二三事,你都知道嗎?
許多人喜愛日漫,但看漫畫等於不求上進,就是浪費時間與生命,只有小孩或阿宅才看漫畫嗎?其實漫畫不只是「ㄤ阿冊」,也是兼具知識與文化觀察的最佳工具書!以上這些關於日本政治、社會、文化的林林總總,只要看漫畫就能明白!
最受學生歡迎、熟稔日本文化的蔡增家教授,認為許多日本漫畫講究考據與研究精神,只要翻閱探討政治社會的寫實漫畫,和講求專業的知識性漫畫,便足以拓展個人視野,更是培養國際觀的絕佳素材,例如:
● 台日皆然,造橋鋪路當政績,不惜赤字蓋蚊子館的政治亂象──《改革之獸》
● 發生災變也面不改色的日本人,可能都是心理疾病潛在患者──《心理醫恭介》
● 呼應柳井正、孫正義的成功故事而吹起的創業之風──《金錢之拳》
● 前首相愛看、外賓伴手禮,日本上班族必讀職場修練聖經──《島耕作》系列
● 蘊含菊的美,卻又顯露刀的鋒芒:解構日本人矛盾又複雜的兩面性──《雙面魔術師》
● 書上不會寫,只有漫畫看得到:透視日本地下經濟的金錢流動──《浪花金融道》
● 人人有書讀?不如人人有功練!日本工匠,不比學歷比專業──《夏子的酒》
此外,作者更將深入淺出地從政治、社會、專業崇拜、國際觀等四大範疇,進一步為讀者們介紹最真實,以及你不知道的日本,例如其實日本官僚與庶民生活存在極大落差;比起法院裁判,日本社會更看重「恥感」所帶來的約束力;面對層出不窮的食安危機,日本媒體聯手封殺某食品大廠的廣告整整兩年;面對右派勢力的崛起,今後日本將在亞洲造成什麼樣的影響?
日本是漫畫大國,在電車上從小孩到中年人,從學生到上班族,常可看到人手一本漫畫的景象,而龐大的漫畫產業也孕育出眾多優秀的漫畫家。本書以日本漫畫這一嶄新視角,觀察日本這個傳統與現代並存、看似理性有序卻又處處矛盾、雖實行民主制度,政壇卻被政治世家把持的國家,並輔以專業插畫家米洛可的插畫,希望能帶給讀者們一次兼具娛樂性與知識教育的閱讀經驗!
名人推薦
知名SOHO作家、出版觀察家 王乾任
政治大學日本研究學位學程主任 李世暉
知名旅日作家 張維中
日本文化達人、荒野夢二書店主人 銀色快手
「蔡增家老師的作品,毋寧是帶領臺灣讀者認識日本漫畫,及其背後社會文化元素的精采導引,錯過可惜。」──知名SOHO作家、出版觀察家 王乾任
「本書讓讀者了解到,日本漫畫既可以是休閒娛樂,也可以是知識文本,更可以是認識當代日本的窗口。」──政治大學日本研究碩士學位學程主任 李世暉
「沒想到從漫畫中可以學到這麼多知識,要了解日本這個國家簡直輕而易舉!」──日本文化達人、荒野夢二書店主人 銀色快手
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詳細資料
- ISBN:9789861342498
- 叢書系列:看世界
- 規格:平裝 / 240頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地:台灣
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作者介紹
作者簡介
蔡增家
政治大學國際關係研究中心亞太所研究員,兼日本研究碩士學位學程教授,學術專長為東北亞區域研究、日本研究、朝鮮半島研究。
專精日本研究的蔡增家老師本身從小就愛看漫畫,為了讓學生們確實吸收到最豐富的知識,他苦思教學方法,於是發現許多日本漫畫講究考據與研究精神,輕鬆就能達到目的。他從2006年開始於政治大學開設一門通識課:「從漫畫看日本」,顧名思義係以漫畫為教材,讓學生認識真實的日本。
此通識課甫開設便年年爆滿,上千人排隊候補選課,甚至有學生連選六學期都選不到,一直堅持到大四才搶修成功。如今,「從漫畫看日本」已成為政治大學最知名的通識課。熱門程度連政治大學附近的漫畫租書店,都推出專櫃收藏他的書單漫畫。
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內容連載
11. 怕給別人添麻煩的日本人
二○一一年,日本發生三一一大地震並引發大海嘯,位於日本東北福島縣的災情最為慘重,有多個村莊幾乎都被海嘯給淹沒,而當時讓人印象最深刻的,是有位日本NHK記者訪問這些災民是否需要外界協助,他們的回答竟然是:「對不起,我們給大家添麻煩了。」
再把時序轉到二○○四年,有一位日本年輕人香田證生,跑到戰亂的伊拉克旅遊,不幸卻被伊拉克的恐怖分子挾持,最後慘遭殺害,而當這個新聞傳回到日本國內時,香田的母親在大批媒體的簇擁下,流著眼淚說:「對不起,我兒子的行為給大家添麻煩了。」
如果這兩件事情發生在台灣,不是痛罵政府援救不力,就是痛哭的在地上打滾,而這些也都是嗜血的台灣媒體最喜歡捕捉的畫面,然而日本人不但不責怪政府,反倒「反求諸己」的反應,的確是超乎我們台灣人的常識與認知。
自制自持,是民族性也是教養
日本人怕給別人添麻煩,其實是其來有自。在日本國民小學一年級,《國民生活須知》的第一課便開宗明義的教育日本人:「千萬不要給別人添麻煩。」而在日本的大街小巷,公車及電車上,也到處都立著豎牌,隨時提醒日本人:「請注意,不要給別人帶來麻煩。」
這樣的國民教育,讓日本人隨時隨地都要注意自己的行為,是否會給別人帶來麻煩,例如在電車上大聲喧擾,會影響到別人的作息,因此,日本人在公眾場合講話總是輕聲細語;另外在公車上坐著把腳伸直,會容易讓走過的行人絆倒,因此,日本人在公眾場合就坐時,總是既安分又直挺挺的。同時這也養成日本不隨意請人幫忙的習性,因為請人幫忙所欠下的人情,是一輩子都還不了的。
而怕給別人添麻煩的文化規範,牽絆著日本人的一舉一動,讓日本人在公眾場合從不輕易展露自己的情緒。例如在東北大海嘯發生之後,大家都紛紛尋找自己的親人,當有位外國記者在訪問這些急切尋找自己親人的日本人時,他們並沒有表現出任何傷痛哀絕的表情,只是淡淡地說:「我還沒有找到我的親人。」
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資料來源:博客來,圖片來源:博客來