臺灣原住民的神話與傳說(2)：阿美族、卑南族、達悟族~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊

內容簡介

　　★ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說！
　　★ 把十冊變為三冊，在購書與收藏上更為方便！
　　★ 榮獲新聞局第21次中小學生優良讀物圖畫類推薦！
　　★《卑南族：神祕的月形石柱》榮獲第43梯次「好書大家讀」故事組好書推薦！

　　王雅萍　國立政治大學民族學系副教授
　　伍麗華　校長立委
　　阿爆（阿仍仍）
　　吳密察　國立故宮博物院院長  台灣史學者
　　胡德夫　民歌之父/原權會創會會長
　　陳耀昌　醫師
　　薛化元　政治大學台灣史研究所教授



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目錄

目錄
（網頁字體顏色以黑色為限）    CONTENTS │ 目　　次

總序
推薦序

台灣原住民的神話與傳說(2)
阿美族 Amis
故事導讀　河海性格強烈的阿美族  孫大川
1.    種田的陀螺
            Votong's Fantastic Top
2.    海神娶親
            Vay-Rovas and the Spirit Sea
3.    巨人阿里嘎該
            Alikakay the Giant Child Eater
4.    女人國歷險記
           Maciwciw's Visit to the Land Without Men
5.    螃蟹人的秘密
            Story of the Crabman
部落百寶盒　台灣花東的阿美族  ／感受部落文化風  ／阿美族的重要祭典  ／絢爛的傳統歌舞  ／勇士的成長之路  ／檳榔牽起好姻緣  ／天賜多樣的原味食物


卑南族 Puyuma
故事導讀　 Puyuma，團結的花環  孫大川
1.    都蘭山下的普悠瑪
            Stories from the Puyuma of Dulan Mountain
2.    神秘的月形石柱
            The Mysterious Crescent Stones
3.    感恩海祭的由來
            Origins of the Rites of Giving Thanks to the Sea
➢由來之一 尋找小米種子
    Rites of the Sea (1): In Search of the Millet Seed
➢由來之二 向大魚報恩
   Rites of the Sea (2): Giving Thanks to the Great Fish
➢由來之三 請山神吃新米
   Rites of the Sea (3): New Rice to Feed Myaibar the Mountain Spirit
部落百寶盒　普悠瑪部落  ／「會所制度」知多少？  ／年祭巡禮（上）：猴祭  ／年祭巡禮（下）：大獵祭  ／卑南遺址  ／海祭之歌


達悟族 Tao
故事導讀　大海的邏輯  孫大川
1.    竹生人和石生人
            The Bamboo Man and the Stone Man: The Creation Story of the Tao
2.    飛魚之神
            mizezyaka libangbang
3.    達悟拼板舟
            Origins of the Tao Canoe
4.    林投樹下的男孩
            The Child of ango
部落百寶盒　愛好和平的達悟族  ／與自然共舞  ／傳統的半穴屋與新屋禮  ／飛魚季節來臨了  ／達悟拼板舟的製造方式  ／大船下水祭

造訪部落　阿美族 ／卑南族 ／達悟族 　
開口說　阿美族 ／卑南族 ／達悟族
學習加油站　阿美族 ／卑南族 ／達悟族
E網情報站
製作群亮相


台灣原住民的神話與傳說(1)
泰雅族 Atayal
故事導讀　神聖的祖訓  孫大川
1.    巨石傳說／The Legend of the Giant Stone
2.    神奇的呼喚術／The Magical Summons
3.    彩虹橋的審判／The Rainbow's Judgment
部落百寶盒　泰雅族的生命禮俗／不可失傳的傳統技藝／紋面文化與文飾／英雄戰鬥與出草傳說／泰雅族的食物／泰雅族的祖靈祭

布農族 Bunun
故事導讀　月亮、百步蛇與人的約定  孫大川
1.    與月亮的約定 ／Rendezvous with the Moon
2.    布農之女阿朵兒／The Story of Adal
3.    憤怒的百步蛇／The Angry Hundred Pace Snake
4.    獵人的信仰／The Hunter’s Faith
部落百寶盒　木刻畫曆／祭典豐富的布農族（上）／祭典豐富的布農族（下）／天籟八部合音享譽國際／布農族的分布與社會組織／布農族的傳統服飾

鄒族 Zou
故事導讀　人的團結與自然的界限  孫大川
1.    折箭之約 ／The Broken Arrow and the Two Tribes of the Zou
2.    復仇的山豬／Revenge of the Mountain Boar
3.    被遺忘的祭典／ The Forgotten Rites
部落百寶盒　鄒族哲人高一生／鄒族的社會組織 ／鄒族傳統祭典（上）：小米收穫祭、休史吉與貝神祭／鄒族傳統祭典（下）：戰祭／美麗的生態保育地：達娜伊谷／鄒族的塔山與死亡觀

造訪部落　泰雅族／布農族／鄒族　
開口說　泰雅族／布農族／鄒族
學習加油站　泰雅族／布農族／鄒族
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台灣原住民的神話與傳說(3)
魯凱族 Rukai
故事導讀　綿長的情絲  孫大川
1.    美麗的慕阿凱凱／The Story of Muakaikaiaya
2.    雲豹的頭蝨家族／The Cloud Leopard People
3.    卡巴哩彎／KabaIhivane: Our Eternal Home
4.    多情的巴嫩姑娘／Balen and the Snake
部落百寶盒　穿越洪水開闢新家園／階級制度和百合花冠／歡樂的擺盪鞦韆／傳統石板屋／魯凱族的傳統祭典／孤巴察峨的傳說

排灣族
故事導讀　檳榔、陶壺與百步蛇  孫大川
1.    巴里的紅眼睛／Pali’s Red Eyes
2.    頭目的故事／The Chief and Other Stories
➢由來之一 大水淹沒陸地／Stories of the mazazangiljan (1): The Great Flood
➢由來之二 紅嘴鳥取回火種／Stories of the mazazangiljan (2): The Black Bulbul Returns with the Fire
➢由來之三 百步蛇‧陶壺‧頭目／Stories of the mazazangiljan (3): vurung, djilung and the mazazangiljan
3.    盪鞦韆的愛情故事／The Tests of Love
部落百寶盒　大武山下的排灣族／排灣族團結的基礎／排灣族的宗教觀和五年祭／排灣族的傳統婚禮／排灣族的喪葬習俗／認識排灣三寶和石板屋

賽夏族 Saisiat
故事導讀　感恩與信靠  孫大川
1.    白髮老人的預言／The Prophecy of the Great Storm
2.    雷女下凡／biwa Visits the Saisiat
3.    巴斯達隘傳說／pas-taai: Legend of the Little People
部落百寶盒　子連父名／巴斯達隘祭（上）／巴斯達隘祭（下）／賽夏族傳統服飾穿著圖解／巴斯達隘祭圖解／回娘家／祈天祭

邵族 Thao
故事導讀　大自然是走向祖靈的路 孫大川
1.    白鹿傳奇／Legend of the White Deer
2.    長尾巴的小矮人／Tales of the Long-tail Elves
3.    日月潭的長髮精怪／The Long Haired Spirit of Sun Moon Lake
4.    黑白孿生子和祖靈籃／The Black and White Twins and the Ancestral Spirited Basket
5.    大茄苳／The Story of the Pariqaz Tree
部落百寶盒　水沙連的邵族部落／農漁狩並行的邵族生活／敬畏感恩的邵族祭典／邵族祭司「先生媽」／孿生禁忌與傳統習俗／山水中的杵音歌舞

造訪部落　魯凱族／排灣族／賽夏族／邵族　
開口說　魯凱族／排灣族／賽夏族／邵族
學習加油站　魯凱族／排灣族／賽夏族／邵族
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詳細資料

• ISBN：9789860674866
• 叢書系列：臺灣原住民的神話與傳說
• 規格：平裝 / 240頁 / 17 x 23 x 1.45 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
• 出版地：台灣
• 語文：中英對照

• 本書分類：童書/青少年文學> 故事/小說> 民間故事/神話
• 本書分類：童書/青少年文學> 分齡推薦> 12歲以上

作者介紹

　　孫大川，族名 Paelabang  danapan，是台東卑南族人，能文、能歌、能寫、能畫，雖對原住民的文化處境有很深的憂慮，但天生幽默、浪漫且有真性情，應該是卑南族血液和中國文學、西方哲學精神的雜揉，不時有理性兼感性的演出。

　　他長期推動原住民文化和文學運動，創辦「山海文化雜誌社」， 藉文學獎、文學營、文學論壇和出版、翻譯等種種活動，鼓舞原住民族人介入台灣的書寫世界，重建自己的主體性，嘗試以第一人稱的身分說話。目前台灣原住民文學的蓬勃發展，他和他領導的山海文化雜誌社應該有其一定的貢獻。

　　與此同時，孫大川還著作不輟，出版了《久久酒一次》、《山海世界》、《夾縫中的族群建構》、《搭蘆灣手記》等書；並先後在東吳大學、東華大學、政治大學、台灣大學等院校任教，推展原住民文學的研究與教學，樹立學術的根基。

　　他曾任原民會的主委、監察院副院長，目前是總統府資政，為原住民的法政存在也付出心力。
 
譯者簡介

文魯彬【Robin J. Winkler】外國法事務律師

　　學習的過程包含漢學、音樂、語言學、樸門以及法律。美國律師，台北律師公會的準會員。共同創立了博仲律師事務所、台灣蠻野心足生態協會協會、台灣環境法律人協會、呷米共食餐廳、全球綠人台灣之友會。出生於美國威斯康星州，前六年的時間在小農場長大，父母所介紹《沙郡年記》和《寂靜的春天》影響深刻。1970年代到台灣曾擔任傅大研究所副教授，靜宜大學教環境法和商法。2005-2007年擔任環保署環評委員。就其對環境和社會正義的堅持，文魯彬認為，世界各地原住民族社會的傳統最有可能可以解決人類面臨的最刻不容緩的社會、政治和經濟問題。文魯彬很榮幸參與《台灣原住民的神話與傳說》這個活動，希望能對全球更了解我們真實台灣有所幫助。




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序

　　和許多民族的始祖傳說一樣，泰雅族祖先的來源絕對不是人類個別的行動，而是大地、宇宙的一個共同事件。

　　第一則故事「巨石傳說」中，讓我們了解到，巨石、陽光和風雨，皆有助於人類的創造，而創生後的人類，若要綿延流長也不能單獨達成的，他需要兩股不同的力量，相反相成，因而有了男女。兩性的社會不能是任意的，所以才有了紋面的故事，倫理就這樣被建立了起來。如果你不願面對生命的艱難和規範，就只好像那巨石迸裂後又走回去的男人，永遠無法真正的誕生。

　　有生必有死，我們的生命與生活不是徒然生而已，我們必須活出意義和價值。在「彩虹橋的審判」故事中，讓我們的死已成為另一個生命的開始，而它的種子卻深埋在我們活著的時候是不是真能按照卜大的訓誨過活？

　　在泰雅人的誡律中，貪念或許是最大的罪惡。在「神奇的呼喚術」故事中，既懶惰又貪婪的那個婦人，濫用祖先神奇的呼喚術，得寸進尺，切下了山豬的耳朵、得罪了慷慨的稻米；而那惡作劇的年輕男子，也嚇跑了樂於幫人的木柴。破壞了人與大自然、人與萬物的和諧及倫理之後，其實人才是最大的受害者。
 
　　這就是泰雅祖訓的內涵，從「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」，藉神話傳說的情節，深深地刻印在每一個泰雅人的身上。神話傳說因而不是荒誕不經的憑空想像，而是泰雅人行為規範以及生活禁忌的軌儀，是神聖的祖訓（gaga）。
 
　　里慕伊‧阿紀以她特有的女性柔細，為我們敘述泰雅族的起源傳說，並輕鬆地告訴我們紋面的來源，以及泰雅族的種種誡律。神話傳說不像法律規條，它讓我們回到倫理的原始根源，看出它和我們人性的關聯。倫理因而是活出來的，而不是單單拿來遵守的。尤其重要的是：倫理牽涉的範圍不只在人與人之間，更觸及到自然和萬物；它其實有很深的宇宙根基。




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內容連載

 
早期的阿美族分佈於花蓮、台東的縱谷以及海岸地帶，由北到南有著許多的部落，每個部落隨著天然環境的特質與差異，各富有自己的明顯特色。
 
●    里漏部落
 
位於花蓮北邊的里漏部落（位於花蓮縣吉安鄉），是目前阿美族存在最多祭司的部落。每年夏天豐年祭前夕，所有部落的祭司都會穿戴上整齊的傳統服飾，手拿法器，集體出巡到各部落為族人祈福驅邪，壯觀的場面讓人不由得肅然起敬。
 
●    荳蘭部落
 
荳蘭部落（位於花蓮縣吉安鄉）目前仍保有八年一次的年齡階層晉級儀式（詳見「部落百寶盒：勇士的成長之路」）。新晉級人員在凌晨五點左右，要以跑步方式到達會場（路途至少有五、六公里遠），到達會場後，還要手牽手開始舞蹈，展現出活力與精神；平常若沒好好培養體力，恐怕很難完成這項儀式。
 
●    太巴塱部落
 
在中部最有名的部落要算是太巴塱部落（位於花蓮縣光復鄉），「太巴塱」的意思為「白色的螃蟹」，相傳太巴塱的族人遷移至此時，當地有許多的白色螃蟹。太巴塱是目前阿美族人口最多的部落，其保存的傳統文化也是最多的。尤其是每年的豐年祭往往進行三到五天，所有的儀式過程均按照古禮進行，同時附近部落的成員也會一起加入，參與豐年祭的總人數往往多達近千人，場面遠比其他部落盛大。
 
●    馬太鞍部落
 
鄰近的馬太鞍部落（位於花蓮縣光復鄉），保有完整的濕地環境，由濕地衍生的河祭與漁撈活動，充分顯示出阿美族早期與大自然結合為一體的生活智慧與和善活潑的個性。
 
●    宜灣部落
 
南邊就以台東成功的宜灣部落（位於台東縣成功鎮）最負盛名，除了保有豐富的傳統祭儀與風俗外，部落中的長老黃貴潮先生對於阿美族的文化記錄非常完備，因此黃先生常被尊稱為「阿美族的活字典」。讀者若有機會走一趟花東濱海公路，經過宜灣時，不妨停下腳步，除了欣賞美麗的風光之外，也可順道拜訪黃先生，充分了解阿美族文化之美，絕對不虛此行。
 
●    都蘭部落
 
都蘭部落（位於台東縣東河鄉）位於阿美族傳說中的發源地──都蘭山山下，部落豐年祭特有的勇士舞，最具特色，由穿戴整齊傳統服裝的部落青年，手持花傘（早期是手持長矛，後因日本政府認為有危險性而改為持花傘），以上半身挺直，下半身單腳交互跳躍方式，進入豐年祭會場。
 
試試看，這種舞步很耗費體力，可不是常人能夠勝任的！



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資料來源：博客來，圖片來源：博客來

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