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書名：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安，原文名稱：Silence: The Power of Quiet in a World Full of Noise，語言：繁體中文，ISBN：9789862728574，頁數：192，出版社：商周出版，作者：一行禪師，譯者：賴隆彥，出版日期：2015/09/03，類別：宗教命理
別為過去感到苦惱，因為過去已經消逝。也無須擔心未來的事，因為未來尚未發生。你生活的時刻只有一個，即是現在。回到現在，深刻地活出此刻，你便能解脫煩惱。――佛陀語
這個世界充滿懷疑和不安，於是我們花了很多時間和精力在尋找快樂之道。然而，能夠活著並行走於地球上，就是一種奇蹟，可是偏偏我們總是像亟欲要得到什麼或追求什麼。每一天，每一個小時，都有美好的事物發生，我們卻很少用心去聽。要能夠聽見這些美好的事物，回應它們，我們需要的，是靜默。
你的心正在呼喚你。它一直想要告訴你什麼，只是你長久以來都聽不到，因為你的內在充滿噪音，你滿腦子都是思想，你不斷受到各種事物拉扯。
靜，是最強大的聲音。在靜默之中，所有思想止息，感覺清楚呈現。你會聽到問題，也會聽到答案。
「不思量」是讓心靈靜止下來的方式，也是正念修行的關鍵。透過寂靜、深觀、了解與慈悲，找到內在的空間、平靜與喜悅。本書提供具體的禪修引導：滋養身心的練習、止與放下、療癒、四句真言、行禪、坐禪、自洲自依。每次靜默都是一個機會，讓你向內找回自己，平息紛擾不安。
名人推薦
◎西方最具影響力的佛教領袖中，一行禪師的地位僅次於達賴喇嘛。――《紐約時報》
◎一行禪師告訴我們個人內在平和與世界平和之間的關連。――達賴喇嘛法王
◎當代最重要的導師之一，他的教導是我們現在最迫切需要學習的。――索甲仁波切（Sogyal Rinpoche），《西藏生死書》作者
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
前言
第一章 不斷攝入噪音的生活 A Steady diet of noise
．對於靜默的恐懼 ．各種刺激的大雜燴 ．段食：可吃的食物
．觸食：感官印象 ．思食：意志力 ．識食：個人意識
．識食：集體意識 ．練習：滋養身心
第二章 喋喋不休的思考 Radio non-stop thinking
．負面思考的習慣 ．我們的思想與世界息息相關
．正念即重新凝聚注意力 ．為實現真正的夢想預留空間
．練習：止與放下
第三章 如雷貫耳的寂靜 Thundering silence
．放下 ．以不思考的方式找到答案 ．靜的本質
．喜悅的靜默與壓抑的靜默 ．聖默然 ．靜默的行動
．練習：療癒
第四章 諦聽 Deep listening
．輕鬆自在地聆聽 ．聆聽鐘聲 ．正念呼吸的房間
．和祖先們一起聆聽 ．不要掉入話語的陷阱
．心識的斷食 ．練習：四句真言
第五章 寂止的力量 The power of stillness
．正念呼吸 ．修習正念比你想的更容易 ．給生命五分鐘
．練習：行禪
第六章 專注當下 Paying attention
．認識苦痛 ．自洲自依 ．椰子和尚 ．獨處
．擺脫習氣的束縛 ．解開兩個結 ．央掘摩羅
．練習：作自洲而自依
第七章 建立連結 Cultivating connection
．透過正念保持連結 ．培養愛的默契 ．寂靜的樂音
．阿難與溝通的律動 ．靜默共處 ．培養集體的習慣
．滋養他人 ．練習：只管打坐
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
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作者簡介
一行禪師 Thich Nhat Hanh
一九二六年出生於越南中部，十六歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟宗第四十二代傳人，隨後赴美研究並教學。一九六○年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。
一九六七年美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
一九八二年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。
一九九五年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
二○一一年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述，著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今有上百本著作，台灣出版品：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》、《用正念擁抱恐懼》、《諦聽與愛語》等二十多部。
譯者簡介
賴隆彥
海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、佛光出版社資深編輯等職。譯作有《佛教基本通》、《佛陀的聖弟子傳》、《觀呼吸》、《快樂來自八正道》、《快樂來自四念處》、《一心走路》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪悅》、《禪悅在當下》《禪是心靈的妙境》、《禪是對自己好一點》、《佛法陪我走過病痛》、《自在面對死亡》、《諦聽與愛語》等書。
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
第二章
喋喋不休的思考
當我們的心喧囂不安時，外在的平靜只是一種假象。
當我們可以找到內在的空間與平靜時，便能毫不費力地散發平靜與喜悅。
即使我們不在與人說話、閱讀、聽收音機、看電視或上網聊天，多數人還是感受不到安定或平靜。這是因為我們仍然接收著一個「內在的」廣播電台，「不停思考電台」（Radio Non-Stop Thinking）。
就算我們靜靜坐著，沒有外界的刺激，我們的腦袋裡依然進行著無止盡的內在對話。我們不斷地攝入各種念頭。乳牛、山羊與水牛會咀嚼食物，然後吞下肚，接著再反芻，反覆咀嚼。我們不是乳牛或水牛，但我們也不斷反芻我們的思想──不幸的是，主要是負面的思想。我們吃進它們，然後一再地反芻它們，如同牛咀嚼著牠吐出來的食物。
我們必須學習關掉「不停思考電台」。以這樣的方式不斷消耗我們自己的意識，對我們的健康並不好。在我所居住的法國道場梅村裡，我們不只練習正念攝入「段食」，也包括「觸食」。我們除了不喝酒精飲料與不吃肉，在進食、喝水、洗盤子或做任何其他活動時，也盡量減少說話與思考。這是因為，當我們在走路時，舉例來說，如果我們同時在說話或思考，我們便會陷入正在進行的談話或想法中，而迷失於過去或未來的擔憂與計畫。人們常常一輩子都在這麼做。真是可悲的浪費啊！讓我們反過來，真正的#活在#這些生命賜給我們的寶貴時刻裡。為了要能夠活出生命，我們必須關掉心裡那個電台，關掉喋喋不休的內在談話。
如果我們一直把注意力擺在內心的喋喋不休上，如何能夠享受自己的腳步？覺知我們的#感受#，而不只是我們在想什麼，是很重要的。當我們雙腳踩在土地上時，應該要能感覺到腳與土地的接觸。當我們這麼做時，我們便可以感受能夠行走這件事的極大喜悅。當我們走路時，我們可以將身心都投入我們的步伐中，完全專注於生命的每一個寶貴時刻。
當我們把注意力放在與土地的接觸時，我們便停止受到思想的牽制，並開始以一種全新的方式去體驗我們的身體與環境。我們的身體是一個奇蹟！它的運作是百萬個過程的結果。唯有當我們停止持續不斷思考，並且擁有足夠的正念與定力可以感受到身體、地球與天空的奇蹟，我們才能夠完全體會到這一點。
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資料來源：博客來，圖片來源：博客來
不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容簡介
一行禪師寫給每一個渴望在喧囂擾攘的世界中尋得內在平靜的人
教你以不思考的方式找到答案
教你以不思考的方式找到答案
別為過去感到苦惱，因為過去已經消逝。也無須擔心未來的事，因為未來尚未發生。你生活的時刻只有一個，即是現在。回到現在，深刻地活出此刻，你便能解脫煩惱。――佛陀語
這個世界充滿懷疑和不安，於是我們花了很多時間和精力在尋找快樂之道。然而，能夠活著並行走於地球上，就是一種奇蹟，可是偏偏我們總是像亟欲要得到什麼或追求什麼。每一天，每一個小時，都有美好的事物發生，我們卻很少用心去聽。要能夠聽見這些美好的事物，回應它們，我們需要的，是靜默。
你的心正在呼喚你。它一直想要告訴你什麼，只是你長久以來都聽不到，因為你的內在充滿噪音，你滿腦子都是思想，你不斷受到各種事物拉扯。
靜，是最強大的聲音。在靜默之中，所有思想止息，感覺清楚呈現。你會聽到問題，也會聽到答案。
「不思量」是讓心靈靜止下來的方式，也是正念修行的關鍵。透過寂靜、深觀、了解與慈悲，找到內在的空間、平靜與喜悅。本書提供具體的禪修引導：滋養身心的練習、止與放下、療癒、四句真言、行禪、坐禪、自洲自依。每次靜默都是一個機會，讓你向內找回自己，平息紛擾不安。
名人推薦
◎西方最具影響力的佛教領袖中，一行禪師的地位僅次於達賴喇嘛。――《紐約時報》
◎一行禪師告訴我們個人內在平和與世界平和之間的關連。――達賴喇嘛法王
◎當代最重要的導師之一，他的教導是我們現在最迫切需要學習的。――索甲仁波切（Sogyal Rinpoche），《西藏生死書》作者
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目錄
前言
第一章 不斷攝入噪音的生活 A Steady diet of noise
．對於靜默的恐懼 ．各種刺激的大雜燴 ．段食：可吃的食物
．觸食：感官印象 ．思食：意志力 ．識食：個人意識
．識食：集體意識 ．練習：滋養身心
第二章 喋喋不休的思考 Radio non-stop thinking
．負面思考的習慣 ．我們的思想與世界息息相關
．正念即重新凝聚注意力 ．為實現真正的夢想預留空間
．練習：止與放下
第三章 如雷貫耳的寂靜 Thundering silence
．放下 ．以不思考的方式找到答案 ．靜的本質
．喜悅的靜默與壓抑的靜默 ．聖默然 ．靜默的行動
．練習：療癒
第四章 諦聽 Deep listening
．輕鬆自在地聆聽 ．聆聽鐘聲 ．正念呼吸的房間
．和祖先們一起聆聽 ．不要掉入話語的陷阱
．心識的斷食 ．練習：四句真言
第五章 寂止的力量 The power of stillness
．正念呼吸 ．修習正念比你想的更容易 ．給生命五分鐘
．練習：行禪
第六章 專注當下 Paying attention
．認識苦痛 ．自洲自依 ．椰子和尚 ．獨處
．擺脫習氣的束縛 ．解開兩個結 ．央掘摩羅
．練習：作自洲而自依
第七章 建立連結 Cultivating connection
．透過正念保持連結 ．培養愛的默契 ．寂靜的樂音
．阿難與溝通的律動 ．靜默共處 ．培養集體的習慣
．滋養他人 ．練習：只管打坐
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細資料
- ISBN：9789862728574
- 叢書系列：AWAKE
- 規格：平裝 / 192頁 / 15 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
作者介紹
作者簡介
一行禪師 Thich Nhat Hanh
一九二六年出生於越南中部，十六歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟宗第四十二代傳人，隨後赴美研究並教學。一九六○年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。
一九六七年美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
一九八二年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。
一九九五年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
二○一一年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述，著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今有上百本著作，台灣出版品：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》、《用正念擁抱恐懼》、《諦聽與愛語》等二十多部。
譯者簡介
賴隆彥
海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、佛光出版社資深編輯等職。譯作有《佛教基本通》、《佛陀的聖弟子傳》、《觀呼吸》、《快樂來自八正道》、《快樂來自四念處》、《一心走路》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪悅》、《禪悅在當下》《禪是心靈的妙境》、《禪是對自己好一點》、《佛法陪我走過病痛》、《自在面對死亡》、《諦聽與愛語》等書。
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內容連載
第二章
喋喋不休的思考
當我們的心喧囂不安時，外在的平靜只是一種假象。
當我們可以找到內在的空間與平靜時，便能毫不費力地散發平靜與喜悅。
即使我們不在與人說話、閱讀、聽收音機、看電視或上網聊天，多數人還是感受不到安定或平靜。這是因為我們仍然接收著一個「內在的」廣播電台，「不停思考電台」（Radio Non-Stop Thinking）。
就算我們靜靜坐著，沒有外界的刺激，我們的腦袋裡依然進行著無止盡的內在對話。我們不斷地攝入各種念頭。乳牛、山羊與水牛會咀嚼食物，然後吞下肚，接著再反芻，反覆咀嚼。我們不是乳牛或水牛，但我們也不斷反芻我們的思想──不幸的是，主要是負面的思想。我們吃進它們，然後一再地反芻它們，如同牛咀嚼著牠吐出來的食物。
我們必須學習關掉「不停思考電台」。以這樣的方式不斷消耗我們自己的意識，對我們的健康並不好。在我所居住的法國道場梅村裡，我們不只練習正念攝入「段食」，也包括「觸食」。我們除了不喝酒精飲料與不吃肉，在進食、喝水、洗盤子或做任何其他活動時，也盡量減少說話與思考。這是因為，當我們在走路時，舉例來說，如果我們同時在說話或思考，我們便會陷入正在進行的談話或想法中，而迷失於過去或未來的擔憂與計畫。人們常常一輩子都在這麼做。真是可悲的浪費啊！讓我們反過來，真正的#活在#這些生命賜給我們的寶貴時刻裡。為了要能夠活出生命，我們必須關掉心裡那個電台，關掉喋喋不休的內在談話。
如果我們一直把注意力擺在內心的喋喋不休上，如何能夠享受自己的腳步？覺知我們的#感受#，而不只是我們在想什麼，是很重要的。當我們雙腳踩在土地上時，應該要能感覺到腳與土地的接觸。當我們這麼做時，我們便可以感受能夠行走這件事的極大喜悅。當我們走路時，我們可以將身心都投入我們的步伐中，完全專注於生命的每一個寶貴時刻。
當我們把注意力放在與土地的接觸時，我們便停止受到思想的牽制，並開始以一種全新的方式去體驗我們的身體與環境。我們的身體是一個奇蹟！它的運作是百萬個過程的結果。唯有當我們停止持續不斷思考，並且擁有足夠的正念與定力可以感受到身體、地球與天空的奇蹟，我們才能夠完全體會到這一點。
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細網址：不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
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