書名:當下了然智慧:無分別智禪修指南,原文名稱:Present Fresh Wakefulness: A Meditation Manual on Nonconceptual Wisdom,語言:繁體中文,ISBN:9789869799867,頁數:296,出版社:橡樹林,作者:確吉.尼瑪仁波切,譯者:林姿瑩,出版日期:2019/12/07,類別:宗教命理

當下了然智慧:無分別智禪修指南~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊


當下了然智慧:無分別智禪修指南


內容簡介


禪修的關鍵及捷徑

在對治沉迷於庸庸碌碌、追東逐西、二元概念的分別心。

本書讓你一刻不遲,真正活在覺醒的當下。

 

人生如夢,常常遭受遷流萬變的境界所牽引,眾生往往牽制於心念的幻化,而經歷無數酸甜苦辣的生命里程。人說「心」,是世間一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情眾生所經歷的喜悅與哀傷;但它的空明,也同時能引領受苦的有情脫離輪涅之海。因此,迷惑與清醒之別,總在方寸一念之間!

 

本書是西藏禪修大師確吉.尼瑪仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)於一九九七~一九九八年間,在幾場重要的開示裡,所整理出的心性引導精要。佛,是心的本質,心能了知快樂與痛苦;這份了知的本質或特性,就是覺醒的力量,心能覺知的本性,使得它周遍無礙。仁波切曾慈悲開示:「我們應當了解如何區別本具智慧與二元分別心。若我們腦中滿是凡俗念頭,卻自以為安住本然心性,則終將枉然。我們必須認出何為真實、可靠的——這相當重要。需要認出何者是畢竟空、究竟赤裸、周遍無礙、了了分明,且無有執著。」

 

仁波切數次的講授課程內容極富音韻,信手拈來常譜成優美的詩詞。為了捕捉其語言的韻律節奏和抑揚頓挫,並強調這些教導之深奧,本書不時會以偈頌的方式呈現開示內容。畢竟心性的引導,往往需要在理性的脈絡下,穿梭著知性的覺受,以步步引領讀者的心緒,這是禪師教化的方便與智慧。祈願本書的問世能使珍寶上師確吉.尼瑪仁波切壽命堅固,並令無量眾生迅速覺醒而修習當下了然智慧。




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目錄


序言

第一章:引導教授

第二章:修道之人

第三章:無念無輪迴

第四章:分手

第五章:驅散無明之燈

第六章:鬆開

第七章:方便與智慧

第八章:片刻自由

第九章:出離

第十章:虔敬與淨觀

第十一章:非禪修,而是串習

第十二章:修持心要

第十三章:永恆假期


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詳細資料


  • ISBN:9789869799867
  • 叢書系列:善知識
  • 規格:平裝 / 296頁 / 21 x 14.8 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:20歲~99歲



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作者介紹


作者簡介

確吉.尼瑪仁波切Chokyi Nyima Rinpoche
確吉.尼瑪仁波切
確吉.尼瑪仁波切自幼於其父親祖古.烏金仁波切親自教養下長大成人,祖古.烏金仁波切亦為舉世共舉之當代大圓滿成就大師之一。確吉.尼瑪仁波切的主要上師為十六世大寶法王噶瑪巴、頂果欽哲法王,以及仁波切的父親。在噶瑪巴囑咐下,仁波切自1976年起將其弘法事業重心轉至西方弟子,傳法遍及歐洲、東南亞和美國。並於1981年在尼泊爾成立讓炯耶謝貢德國際佛學院(Rangjung Yeshe Institute)。過去二十年來,仁波切擔任噶寧謝竹林寺(Ka-Nying Shedrub Ling Monastery)住持,並以享負盛名的《週六談話》(Saturday Talk)廣受信眾歡迎。


相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《醫者慈悲心》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》

譯者簡介

林姿瑩
林姿瑩,曾任職於電子產業多年,現為普賢法譯小組成員,參與佛法英中翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。

相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《醫者慈悲心》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》




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內容連載


第二章:修道之人
 
我們生命之中的最大善行,莫過於為利益無邊無量的有情眾生而服務。因此,請生起如此的殊勝發心:「我將學習並實修佛法,令一切有情眾生立於不退之無上圓滿菩提位。我將以此發心而聞、思、修。」
 
眾生無盡,其痛苦亦無盡。眾生的所有痛苦,都來自其惡業與煩惱。只要眾生還持續因煩惱而造業,永恆的快樂終不可得。直到分別執著與由此所生的習氣都止息了,才可能得到恆常的快樂。若要徹底終結分別執著與習氣,唯一的方法即是修持殊勝佛法。
 
這就好像我們正因患病而苦,佛法為良藥、上師為醫生,而實踐教導則有如依循能治癒我們的醫囑。六道中的所有眾生,都因自己煩惱與惡業所造的妄念體驗,承受著巨大的痛苦與不幸。我們必須盡除這一切,必須從疾病中康復,否則輪迴將永無止盡。我們由於無明的緣故,讓自己沉溺於我執裡,因此一次又一次地傷害他人。這就是我們罹患的疾病。為了不再患病,我們就得找到解藥。
 
對治這個自私病症的解藥,即是真實不虛且無欺的殊勝佛法。概略來說,任何智慧都可說是佛法。但在此教導中,佛法是指可作為我執解藥的智慧,也可說佛法是圓滿的法。無論是執著有「我」的存在,或是隨之而來的種種煩惱,這些都能以佛法斷除。
 
坦白說,對於迷惑的我們而言,殊勝佛法僅只是[說明了]諸法的樣貌,也就是諸法的實相。而佛法的根本定義是「無欺」,它超越了迷惑。而若要達到無欺,應當始於學習、繼以思惟,之後則離於迷惑而修持。藉由如此的修習,我們就能徹底清淨一切迷妄的體驗。
 
如此殊勝佛法的導師,即是當今賢劫千佛中的第四佛釋迦牟尼佛。過去諸佛曾教導殊勝佛法,未來也有無量諸佛將說法。離於顛倒妄想的諸佛,宣說的是相應諸法實相之法。


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當下了然智慧:無分別智禪修指南

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資料來源:博客來,圖片來源:博客來





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