克蘇魯神話 I:呼喚(精裝)~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容簡介
原版全系列銷售突破100萬冊!PTT鄉民熱烈討論!
隨手翻開一個故事,喚起你內心深處未知的恐懼
20世紀最偉大、最具影響力的恐怖小說體系
眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源
史蒂芬‧金、尼爾‧蓋曼、伊藤潤二、虛淵玄……多位大師皆是克蘇魯的信徒!
《怪奇物語》、《魔獸世界》、《異形》、《星海爭霸》、《蝙蝠俠》、《Fate/Zero》、《神鬼奇航》、《異塵餘生》、《沙耶之歌》、《血源詛咒》、《Dota》、《詭屋》、《鋼之煉金術士》、《爐石傳說》、《襲來!美少女邪神》……
全體排隊向克蘇魯致敬!
【本書特色】
★ 超豪華繁體中文精裝版,精選美術紙及書名華麗燙金,華麗大器,經典必收!
★ 《魔獸世界》官網認證插畫師親手繪製絕美書衣插畫!
★以《死靈之書》概念打造,輔以各式資料圖像、崇拜符號、召喚咒語等超豐富克蘇魯元素!
★ 克蘇魯資深信徒姚向輝精心翻譯,淺顯易懂,台灣書市最流暢最易讀版本!
★克蘇魯神話體系最佳入門、進階全解鎖首選!
收錄極具代表性8篇中短篇小說,克蘇魯神話體系入門最優起點!
〈克蘇魯的呼喚〉:一份舊報紙與一位逝世教授的筆記、一尊石像、一張陳舊照片,慢慢地描繪出略有人形的怪物,頭部類似章魚,面部無數觸手,覆蓋鱗片如橡膠的身軀,前後肢長著巨爪,背後拖著長而狹窄的翅膀,充滿了恐怖和非自然的惡意……
〈黑暗中的低語〉:留聲機只錄到了一些支離破碎的片段——(模仿人類說話的嗡嗡聲)——「咿呀!莎布-尼古拉斯!孕育萬千子孫的森林之黑山羊!」
〈自彼界而來〉:「你看見它們了嗎?它們每時每刻都在你的四周和身體內漂浮和翻騰。你看見那些生物了嗎?」
〈神殿〉:第一次世界大戰,潛艇U-29的德意志帝國海軍少校指揮官,將裝有日誌的漂流瓶投於大西洋之中——「本艇緩緩地落向沉沒的古城,以前被我視為神話的亞特蘭提斯就這麼出現在眼前……」
〈獵犬〉:我們用鐵鏟挖開這個盜墓賊的墳墓,棺材裡有一個樣式怪異的護身符,雕刻的是一條蹲伏的有翼獵犬,表情極為令人厭惡,洋溢著死亡、獸性和惡毒……
〈大袞〉:那碩大無朋的異物悄然滑出漆黑水面,猶如神話的獨眼巨人、噩夢的龐然巨怪,陡然撲向那塊獨石碑,且揮動覆蓋鱗片的龐大臂膀,垂下恐怖頭顱,發出某種有節奏的聲音……
〈烏撒之貓〉:據說在斯凱河之外的烏撒,誰也不能殺貓;因為牠是神祕的生靈,能夠接近人類看不見的怪異事物……
〈敦威治恐怖事件〉:峽谷裡的亡魂接引者三聲夜鷹整夜持續不斷的可怕啼鳴應和著牛隻淒涼的呻吟聲。第二天,膽怯而拘謹的鎮民成群結隊來到慘劇發生的地點,兩道寬得可怕的破壞痕跡從峽谷延伸到農場,泥地上滿是巨大腳印,畜欄一側完全倒塌,牛群被撕扯成了碎片……整個敦威治陷入恐慌……
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【世界級各方名人好評推薦】
史蒂芬‧金:「他是20世紀恐怖小說最偉大的作家,無人能出其右。」
尼爾‧蓋曼:「他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向。」
喬伊斯‧卡羅爾‧歐茨:「他對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。」
陳浩基:「近代不少類型小說、動漫畫以至戲劇都加入了克蘇魯元素,如果您想一窺原文、了解出典,這套書是不二之選。」
Faker冒業:「每篇都使人SAN值急速下跌的《克蘇魯神話》原典,華文讀者總算有幸一一親眼目睹了。這些近百年前對歐美日等普及文化影響深遠的小說本身,就是文化史上的不朽『神話』。」
冬陽:「閱讀《克蘇魯神話》,像是經歷一場溯源之旅,曾經看過聽過的許多故事、好奇過恐懼過的紛雜情緒,以及一個接一個宛如家族叢生的各式創作,就是出自這個深具想像啟發的傳奇文本,令人掩卷之餘臣服它的奇魅召喚,自願扮演下一個傳承者。」
何敬堯:「毛骨悚然的詭音,奇形怪狀的觸手暗影,人們卻豎耳瞪眼,如飢似渴想要理解怪物的玄祕存在,這就是克蘇魯神話的蠱惑魔力。廣袤宇宙之中,人類微不足道,自從H.P.洛夫克萊夫特揭示此項真理,來自遠古的恐怖奇幻於焉降臨。」
馬立軒:「一百年前,洛夫克萊夫特奠定『克蘇魯神話』的基礎,讓讀者得以窺見宇宙中令人恐懼的少數未知;一百年後,收錄二十篇經典作品的《克蘇魯神話》在台問世,台灣讀者終於可以看到影響西方創作幾個世代的原典!虛實莫測的夢境、天外異界的生命,超越常理的新發現、突破認知的新研究,未知的驚懼、無名的恐怖……全都在《克蘇魯神話》!」
廖勇超:「詭譎的空間,異樣的神祇,陰翳的邪教,以及瘋狂的人們—這是洛夫克萊夫特筆下的克蘇魯世界觀。克蘇魯世界的毀滅力量,每每在他敘事的層次肌理中惘惘地散發而出,從身體、心理、群體、到最終整個世界的物理準則都不可抗地被其邪誕的宇宙觀拉扯墜入,終究灰飛煙滅,消隱在其宏大的邪物秩序中。簡而言之,克蘇魯神話說的不是人類,而是人類如何從一開始便缺席於這宇宙的故事。」
Div(另一種聲音)(華文靈異天王)、Faker冒業(科幻推理評論人及作者)、Miula(M觀點創辦人)、Nick Eldritch(克蘇魯神話與肉體異變空間社團創建者)、POPO(歐美流行文化分析家)、冬陽(推理評論人)、羽澄(臺灣克蘇魯新銳作家)、阿秋(奇幻圖書館主講人)、何敬堯(奇幻作家、《妖怪臺灣》作者)、馬立軒(中華科幻學會常務理事)、氫酸鉀(知名畫家)、笭菁(華文靈異天后)、陳浩基(作家)、陳郁如(暢銷作家)、雪渦(d/art策展人)、廖勇超(臺灣大學臺灣文學研究所副教授)、龍貓大王(粉絲頁「龍貓大王通信」主人)、譚光磊(版權經紀人)、難攻博士(中華科幻學會會長兼常務監事)
瘋狂推薦!
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假設你的腳邊有一隻螞蟻在爬,你不會在意有沒有踩死牠,因為牠太渺小了,是死還是活,對你來說沒有分毫影響。在「克蘇魯神話」中描述的遠古邪神的眼中,人類就是那隻螞蟻。
「在拉萊耶他的宮殿裡,沉睡的克蘇魯等待做夢。」
繁星已經抵達特定的位置,舊日支配者即將重現人間。
洛夫克萊夫特所宣導的「宇宙主義」,即人類遠非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隱藏著超乎想像、不可名狀的恐怖真相,只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者本人所述:「人類最古老、最強烈的情感是恐懼;而最古老、最強烈的恐懼,是對未知的恐懼」。
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目錄
目錄
克蘇魯的呼喚
陶像中的恐怖
萊戈拉斯巡官的故事
來自大海的瘋狂
黑暗中的低語
自彼界而來
神殿
獵犬
大袞
烏撒之貓
敦威治恐怖事件
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詳細資料
- ISBN:9789860645026
- 叢書系列:幻想藏書閣
- 規格:精裝 / 272頁 / 21 x 14.8 x 2.3 cm / 普通級 / 雙色印刷
- 出版地:台灣
- 適讀年齡:0歲~99歲
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作者介紹
作者簡介
霍華‧菲力普‧洛夫克萊夫特Howard Phillips Lovecraft(H.P.Lovecraft)
霍華‧菲力普‧洛夫克萊夫特
Howard Phillips Lovecraft(H.P.Lovecraft)
(1890—1937)
1890年出生於普羅維登斯安格爾街194號。
3歲時父親因精神崩潰被送進醫院,五年後去世。
14歲時祖父去世,家道中落,他一度打算自殺。
18歲時深受精神崩潰的折磨,未及畢業便退學。
29歲時母親也精神失常,兩年後死於手術。
34歲時結婚,但婚後生活並不幸福。妻子的帽子商店破產,身體健康惡化。他因此陷入痛苦與孤獨,五年後離婚。
一貧如洗的他回到家鄉普羅維登斯,將所有精力傾注於寫作。然而直到46歲被診斷出腸癌,他的60篇中短篇小說終究因為內容過於超前,未能為他帶來名利回報。次年,他在疼痛與孤獨的陰影中死去。
今天,洛夫克萊夫特和他筆下的克蘇魯神話,被認為是20世紀最偉大、最具影響力的古典恐怖小說體系,業已成為無數恐怖電影、遊戲、文學作品的根源。
相關著作:《克蘇魯神話 II:瘋狂(精裝)》
譯者簡介
姚向輝
姚向輝
又名BY,克蘇魯資深信徒,四處「發糖」。譯作有《教父》、《七殺簡史》、《漫長的告別》、《馬耳他之鷹》、《克蘇魯神話I~III》系列等。
繪者簡介
果樹breathing(郭建)
果樹breathing(郭建)
魔獸世界fannart插畫師,中國國家一級註冊建築師。以全新富有想像力的方式展現出許多精彩紛呈的作品,如:《魔獸世界》、《暗黑破壞神》、《星際爭霸》、《爐石傳說》、《風暴英雄》等都有他的fanart作品展現。畢業後從事建築設計的工作,工作之餘最大的愛好還是CG插畫創作,從未停止努力通過畫筆描畫自己喜歡的幻想藝術世界。
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序
導讀
〈看一封信,然後夜不成眠的克蘇魯──無以名狀的書信敘事恐怖〉
臺灣克蘇魯新銳作家 羽澄
提及克蘇魯神話或這個神話體系的創造者H.P.洛夫克萊夫特,就會想到「無以名狀的恐懼」這個招牌,在網路社群的時代,已經有不少推廣或科普何謂「克蘇魯」或誰是「H.P.洛夫克萊夫特」的文章了。
我首次正式接觸正宗洛氏克蘇魯神話小說,是網路上的簡體版翻譯,無論是閱讀的方便性或體驗都跟紙本書有極大落差,而今年各大出版社開始注意到了克蘇魯神話與洛氏恐怖這種影響後世創作深遠的題材,儼然是發現了未知的藍海,奇幻基地發行的《克蘇魯神話》系列也讓我有機會再次細讀過去沒有辦法仔細體驗的正宗洛氏克蘇魯經典作品。
本書最大的突破,在於呈現了克蘇魯神話中很重要的一個元素──書信,為什麼書信在洛氏恐怖是重要的,又或者該問說:為什麼洛氏這麼常用書信來表達恐怖氛圍呢?
洛夫克萊夫特作者的恐怖文學的調性是「無以名狀的恐懼」,也就是強調未知的事物令人感到恐懼,這在文學當中會使用到相當多的「留白」技巧,即是刻意不做具象化的描寫,任憑讀者的想像力發酵,讀者所能想到多恐怖離奇的樣子,就會成為那個樣子。
我們在進行文學創作時會使用這個技巧在許多的面向,描寫負面的事物的如虐待、酷刑、血腥場面或是單純角色間的爭執,刻意不描寫而只在行文脈絡中帶出氣氛,就會讓讀者自行想像著事件嚴重的程度,這無非是一個高段的技巧,寫作者利用讀者本身的想像力,以及文字這個載體本身帶有的「不具象」(不如圖像、影片那般視覺具象,全仰賴讀者在腦海中想像文字描述之畫面),就可以將留白技巧發揮得淋漓盡致,讓人不寒而慄於無形。
因為洛氏恐怖具有這樣的體質,作品裡有許多「不清不楚」的描寫,而這樣的描寫大多是主敘事者或主角拾獲、收到、讀到某篇文章或是遭遇恐怖事故的當事人所撰寫的信件。故事的敘事者會在信件的內容呈現於讀者面前時達到視角轉換的效果,而作為「一封信」,內容會依照撰寫者書寫當下的精神狀況而有所不同:可能是筆跡顫抖的、可能是精神錯亂不知所云的、也可能異常冷靜到讓人感覺異樣的。更重要的是,除了這種角色轉換帶給讀者幽微又細思極恐閱讀體驗的同時,書信的敘事可以合理地模糊故事的恐怖事件(如:我無法確切告訴你那東西像什麼、我形容不出是什麼在看著我……等等),也就是讓真相蒙上一層神秘的面紗,這樣的效果烘托出所謂無法名狀的氛圍。
奇幻基地此次的《克蘇魯神話》系列,除了收錄比最大量的洛氏作品篇章之外,也在「書信」這個元素以別致的設計做安排,讀者可以在類似信紙的頁面上讀到那些駭人聽聞又無以名狀的可怕事件,真正身歷在洛氏營造的恐怖氣氛當中,我認為這是在閱讀體驗上進行的另一大突破。
克蘇魯神話無疑是影響最多現在奇幻、科幻作品的體系,洛氏是此集大成者,無論在創作靈感、或純粹欣賞,甚至作為學術上作為比較文本的資料,奇幻基地這一套《克蘇魯神話》都能夠提供足夠份量的素材。
值得一提的是,這部書收入了洛氏許多著名的經典篇章,除了著名的〈克蘇魯的呼喚〉、〈敦威志恐怖事件〉、〈女巫之屋的噩夢〉等故事外,也收錄了在歐美地區多次改編成漫畫文本的〈神殿〉、〈牆中之鼠〉,第一人稱的敘事角度讓撲朔迷離的劇情顯得謎霧重重,還有前半部由主角跟友人通信的〈黑暗中的低語〉,更是能從信件往返的內容逐一拆解故事描述的恐怖事件,讀完真的會產生冷汗直流的驚悚緊張,相當過癮與暢快。
很高興能夠看見又有一部收錄如此大量洛氏作品的套書在台灣出版,由衷感覺到這個世代的克蘇魯愛好者、恐怖文學讀者是幸運的,是台灣的克蘇魯圈、文學創作圈、恐怖文學圈的一大進展,也讓讀者有更多選擇,共同為推廣此類創作和著作而努力。
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內容連載
克蘇魯的召喚
(發現於已故波士頓人士法蘭西斯·維蘭德·瑟斯頓的文稿中)
「這些大能者或生物體中的一些無疑有可能存活至今……來自一個異常遙遠的年代,那時候……意識或許以某些形態顯現,而這些形態早在人類演進的大潮前就已消亡……關於這些形態,只有詩歌和傳說捕捉到了一絲殘存的記憶,稱其為神祇、怪物和各種各樣的神話造物……」
——阿爾傑農·布萊克伍德
陶像中的恐怖
依本人之見,這個世界最仁慈的地方,莫過於人類思維無法融會貫通它的全部內容。我們生活在一個名為無知的平靜小島上,被無窮無盡的黑色海洋包圍,而我們本就不該揚帆遠航。科學——每一種科學——都按照自己的方向勉力前行,因此幾乎沒有帶來什麼傷害;但遲早有一天,某些看似不相關的知識拼湊到一起,就會開啟有關現實的恐怖景象,揭示人類在其中的可怕處境,而我們或者會發瘋,或者會逃離這致命的光芒,躲進新的黑暗時代,享受那裡的靜謐與安全。
神智學者曾經猜想,宇宙擁有宏偉得不可思議的迴圈過程,我們的世界和人類在其中只是匆匆過客。根據他們的推測,有一些造物能從這樣的迴圈中存活下來;在虛假的樂觀主義外殼下,他們的描述會讓血液結冰。本人瞥見過一眼來自遠古的禁忌之物,但並非來自神智學者的知識,每次想起都會讓我毛骨悚然,每次夢見都會逼我發瘋。和窺見真實的所有恐怖遭遇一樣,那一眼的緣起也是因為互不相關之物偶然拼湊到了一起——在這個事例中,是一份舊報紙和一位逝世教授的筆記。本人衷心希望不要再有其他人拼湊出真相了;當然,只要我活著,就不會有意識地為這一可怖的聯繫提供關鍵的鏈條。我認為那位教授同樣打算就他所瞭解的知識保持沉默,若不是死神突如其來地帶走了他,他肯定會銷毀他的筆記。
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資料來源:博客來,圖片來源:博客來
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