葉過林隙:楊牧和他們的東海~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容簡介
「他已走到樹林那邊去了,去尋找野菰或僅是為走走,或者,在更早以前,他已走到樹林那一邊,林外有山有風有海有雨,他無法停止腳步,走過之處都會留下一串低語。」——周芬伶
鍾玲、周芬伶 、宇文正、楊明、徐國能、甘耀明、陳智德、陳慶元、言叔夏、楊富閔、莫澄、張馨潔、蔣亞妮、高博倫、許閔淳、黃家祥
16位作家寫下攸關楊牧、東海、與自我的追索
若說文學化作一座山林,
那麼,詩人已經穿過樹林的間隙,走到那彼岸去。
年少的楊牧,也曾息著大度山的山風,緩步在相思樹林下,
那些林下的低語,聲聲噎噎,
已凝鍊成光影,佈成一副星圖。
而後到之人在相同位置上仰望著夜空,
期望摘取到一點光火,
在那林間照出一條「我」的道路。
這是一本記憶之書,
作家們追溯著楊牧過往的腳步,
也追溯著自己在東海的時光,
並將各自的記憶化為文字匯聚於此。
從時光的漩渦中抽離,
他們早已循著光跡,
先後踏在這林間的小路上。
本書特色
本書集結各年代畢業於東海大學的作家們接棒書寫,寫下對詩人楊牧與東海的記憶,爬梳出一條屬於東海的文學之路。
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目錄
第一幕:月光下的琉璃夢境(初遇∕追尋)
鍾玲〈東海學長葉珊〉
周芬伶〈葉過林隙〉
第二幕:迴廊裡的燈光與營火(悠遊∕夢想)
宇文正〈靜靜地散步〉
楊明〈推窗,見樹復見林——兼讀楊牧 盈盈草木疏〉
徐國能〈在東海讀葉珊,或者楊牧〉
第三幕:三月雨後的苦楝飄零(茫然∕徬徨)
甘耀明〈青春大度山〉
陳智德〈到東海的路〉
陳慶元〈有人串起的那段距離〉
第四幕:相思林外的星空(啟航∕遠行)
言叔夏〈陳舊了的sentimental〉
楊富閔〈臺地〉
第五幕:木蘭花開(歸返∕掛念)
莫澄〈山風後書〉
張馨潔〈遲來的蜂群〉
蔣亞妮〈風停時刻〉
第六幕:東風依舊(永恆∕記憶)
高博倫〈白宮1973〉
許閔淳〈不抵抗樹影〉
黃家祥〈山的背面〉
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詳細資料
- ISBN:9789863874904
- 叢書系列:印刻文叢
- 規格:平裝 / 248頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
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作者介紹
作者簡介
周芬伶
屏東人,政大中文系畢業,東海大學中文研究所碩士,現任教於東海大學中文系。以散文集《花房之歌》榮獲中山文藝獎,《蘭花辭》榮獲首屆台灣文學獎散文金典獎。《花東婦好》獲2018金鼎獎、台北國際書展大獎。作品有散文、小說、文論多種。近著《情典的生成——張學與紅學》、《張愛玲課》、《雨客與花客》、《花東婦好》、《濕地》、《北印度書簡》、《紅咖哩黃咖哩》、《龍瑛宗傳》、《散文課》、《創作課》、《美學課》等。
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內容連載
葉過林隙
相對冥漠
他已走到樹林那邊去了,去尋找野菰或僅是為走走,或者,在更早以前,他已走到樹林那一邊,林外有山有風有海有雨,他無法停止腳步,走過之處都會留下一串低語。
只有低語,他的詩像低語,散文的聲腔更低,有時不得不加上詩句,但聲量都不高亢,怕吵醒這世界。他太不愛說話,以至於很難找到真正的話語,這幾個月來,到處尋訪他的蹤跡,妻子、妹妹、同學、學長,獲得的資料很稀薄,然後就是大疫,大家各自隔離。我知道所有的追索都將徒勞,然而我在找尋什麼呢?
有關文學也有關這片山林的身世。文學的身世是集體的,不該只集中在一個人身上。如果說這個人,他介於傳統與古典,西方與中國之間,這樣的人不多,如胡適、張愛玲、白先勇……,張把自己定位於「紅樓與現代之間」,不是紅樓不是現代,而是「之間」,那麼現代完成了嗎?未完,為什麼未完,因我們還在現代之中,後現代也在現代之中。這未完的現代有人想完成,他是站在古典上完成,但詩很難完成,因它是西化的新生兒,他也明白,故而心甘情願翻譯葉慈,前有濟慈後有葉慈,他用詩雕塑自己的靈魂,讓詩更純粹。他完成了純粹。因為沒有詩,就無法描述這個人,當詩人與詩分不開,他的人已無法個別描述。
他的散文,更能看到他的人,我最愛的《星圖》,就是自己與自己的低語,星座不重要,主要是是裏面有人,一個異己者,另一個自我交織成的密語,多麼神秘而靜美︰
- 說︰秋天以後輪到我擔心自己寂寞。S說︰我陪你。A說︰精神的伴侶,你是我莫大的慰藉。S說︰精神的和身體的一切一切都和你在一起,屬於你好不好?S又說:你看我如此真摯地對著你的眼神傾訴所有,毫無隱瞞,絕不反悔,你看我如此開櫰投入,擁抱,咬齒,吞噬。
這是另一個自我S(原來我竟保有一個這麼奇特的集俗氣與高雅於一身的另一個自我),與另一個異己者A,或者說陰性自我,兩者的對話構成。整個是由星宿構成的大我,而現實的我充滿缺口「我本來是靜止的,亙古星河裏最內向的冥漠相對的個體,疏離的心神。」
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資料來源:博客來,圖片來源:博客來
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