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書名：大話山海經：伏魔者聯盟，語言：繁體中文，ISBN：9789573285816，頁數：280，出版社：遠流，作者：郭箏，出版日期：2019/06/27，類別：文學小說
★《大話山海經》系列小說最終章★
★宋代版之黃道十二星宮★
★幽默與啟示兼具的奇幻小說★
★翻轉傳統俠道／盜世界★
★特別邀請阿尼默繪圖、設計封面。每冊再現經典角色場景，又能彼此銜接，最終將連綴成壯濶邐迤的「《大話山海經》萬里征妖典藏繪卷」。此限量長幅拉頁海報，是獻給大話迷的獨家收藏。（集滿七冊印花即送，詳情請見第一冊所附回函卡）★
◎一只來自巨鯨肚腹的神祕寶盒，十二個毀滅人間的星宮大魔王◎
一條擱淺在岸邊的巨鯨，肚腹竟藏了一只閃耀璀璨光芒的寶盒？這日，大宋皇帝趙恆依循例上早朝，隨手把玩高麗進貢的稀罕寶盒時，巧觸機關，竟因此釋放了被女媧鎮鎖住的十二星宮魔王。魔羯、寶瓶、處女、獅子與雙魚等魔王，意圖弒君滅朝，更將掀起中原乃至全世界的血腥浩劫。
面對空前災禍，一路斬妖除魔的莫奈何、櫻桃妖、梅如是、呂宗布、文載道、崔吹風、音兒與黎青、黎翠等人，該如何結盟應戰？他們會成功攻克，拯救人類於末日？將獲得助力而扭轉乾坤？或者，從此開封城內再也看不到一個活人？
◎最神的奇幻武俠，最痞的經典新編◎
「郭箏擴演出一整部幽默與啟示兼具的奇幻小說。」──楊佳嫻（清大中文系助理教授）
「在後現代主義的氛圍中，重讀／重寫《山海經》這部語怪之祖。一讀小說，才發現「大話」之下別有用心。」──李豐楙（政大名譽講座教授）
「郭箏將神話世界寫成鬼話連篇，透過各種魔瘋亂狂的描寫，具體展演他心目中的神鬼（人性）劇場。」──沈默（作家）
糅合奇幻、武俠、歷史的長篇小說。援引《山海經》若干天地神靈、異域奇人與珍禽怪獸，予以延伸發展，演繹出神、妖、人共存的奇幻想像世界，鋪排出刀光劍影的武俠江湖。
語言對白葷素不忌，角色人物鮮活靈動。顛覆上古神話的正經八百，打破傳統武俠的道貌岸然。藉由跨越時空的驚天對決，牽引出真實人性的嗔癡貪怨、俚俗市井的善惡悲喜。更縱情想像，加添新時代語彙與思維概念，寫來煞有介事，實則句句突梯；看似滑稽無厘頭，卻又常常有源有本。
◆《大話山海經》官方粉絲頁：facebook.com/beautyandlegend/
名人推薦
彭瀞儀（飛碟聯播網蘭陽有約主持人）
黃麗群（作家）
楊佳嫻（作家、清華大學中文系助理教授）
謝金魚（作家、故事網站共同創辦人）
──魔氣推薦（按姓氏筆畫）
好評推薦
．郭箏寓質疑於笑聲，提醒我們：歷史與信仰隨時可能變成鬧劇，除非人人都能醒悟，「權力才是最大的妖怪」。而把異己的存在物化，正是為了施行權力；捉妖打怪，但是妖怪不見得在人類之外，人人都可能成妖成怪。──楊佳嫻（作家、清華大學中文系助理教授）
．在後現代主義的氛圍中，重讀／重寫《山海經》這部語怪之祖。一讀小說，才發現「大話」之下別有用心。……郭大俠對這部古典的條列式記事，用心苦思，竟貫串為七部大作。──李豐楙（政治大學名譽講座教授）
．郭箏一邊將《山海經》原典小說化、戲劇化，一邊填充他嬉笑怒罵百無忌憚的喜劇本事，將神話世界寫成鬼話連篇，透過各種魔瘋亂狂的描寫，具體展演他心目中的神鬼（人性）劇場。……人生何其悲涼哀慟，設若沒有種種教人發噱的事物，又該如何度過漫長的痛苦一世呢？此所以《大話山海經》系列每一本都是充滿笑聲的小說，但它又必然是有哭聲藏匿其中。──沈默（武俠小說作家、評論家）
．小說故事裡的幾個人物，如查案如神的洛陽神探姜無際，形意門的當家大小姐霍鳴玉，加上那些從《山海經》裡空際轉身，直接拉拔出來的人物——夸父、刑天、西王母……加上各大門派磨刀霍霍的比武大會，在在都足具張力，堪稱典型的武俠奇幻小說題材。……小說家的故事峰巒層疊，如武俠小說裡常說的，內功已臻化境高到了一個境界，泥牛入海再不可測。──祁立峰（作家、中興大學中文系副教授）
．《大話山海經》是近年難得一見的混種小說。既有你我熟悉的傳統神話元素，也有幾個角色是從歷史人物後代添加想像力而生；以武俠當骨幹，能見郭箏的筆鋒文采，遣詞用字雕琢講究，赫見角色精、氣、神；動作感飽滿，似如一幅幅緩慢的山水潑墨畫，動靜之間，就能立刻換頻，切換成速度感十足的飆速影像。──膝關節（影評人）
．郭箏先生的〈彈子王〉，這麼多年回頭看，仍充滿著原創、搏跳、奇異的從那個時代之小說地貌突然冒出的猛勁。他這樣音域雄渾蒼莽、自由穿梭大歷史、充滿奇想詭趣、痞氣又靈性的說故事人，應已絕了。能在人生此際，竟又有幸讀到郭箏先生侃故事，而且是有「想像力世界的珠峰」之險、奇、奧的《山海經》，我覺得何其幸運。──駱以軍（作家）
．果然是郭箏，那瞎扯靠北的功夫酣暢淋漓。我從《鬼啊！師父》在報紙上連載時就開始追，一則一則剪下來貼成一本，看到他重出江湖，除了「喜大普奔」四字，真沒什麼好說的了。──謝金魚（作家、故事網站共同創辦人）
．郭箏不愧是編劇長才，總有好點子，寫出戲劇化的作品。他善讀，讀出《山海經》被忽略的訊息密碼；他能寫，把《山海經》零碎條狀的神話記載整合成移山填海、穿天透地的有情世界。……亦莊亦諧，葷素不忌，狂野奔放不檢束，因此把《山海經》這麼神的書，寫得更加神氣。──果子離（作家、書評家）
詳細網址：大話山海經：伏魔者聯盟~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
推薦 走進奇詭絢麗的平行小宇宙
自序 神與妖的人間喜劇
主要角色簡介
大話山海經：伏魔者聯盟
補遺 宋朝街坊市井上的空拍機／郭箏
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作者簡介
郭箏
本名陶德三，1955年生。現專事劇本與小說創作。
1980、90年代活躍於文壇，曾獲洪醒夫小說獎。以筆名「應天魚」出版武俠小說《少林英雄傳》；以筆名「郭箏」出版短篇小說集《好個翹課天》、《上帝的骰子》，長篇歷史小說《如煙消逝的高祖皇帝》，以及武俠小說《鬼啊！師父》、《龍虎山水寨》等。
劇本作品包括：《赤壁》、《挖洞人》、《去年冬天》、《國道封閉》與《彈子王》等。曾七次獲新聞局優良電影劇本獎，以及法國杜維爾亞洲國際影展最佳編劇獎。
詳細網址：大話山海經：伏魔者聯盟~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
自序
神與妖的人間喜劇
《山海經》，知道的人多，讀過的人少。
如今只要是有點神話色彩的故事，都會被冠上「出自《山海經》」。
嫦娥、盤古、青龍、白虎等等等等，一大堆並不出自於《山海經》的野孩子在臺上搔首弄姿；至於那三、四百個親生兒女，武羅、帝江、長乘、勃皇等等等等，反而被人遺忘了。
那些被遺忘的嫡子落難於何方？
一向喜歡收留各路神明的道教，只收留了女媧、祝融、后羿，以及經過整容變造的西王母。
其他的呢？為何沒進收容所？
他們在商、周時代應該是被人廣泛崇拜過的，否則不會留下歷史紀錄。
他們的消失是個謎，好像還沒有人能夠找到答案。
我寫《大話山海經》，非關學術，也無意替崑崙眾神翻案，只是小說。
這一系列小說用的是比較少見的方式，不屬於《哈利波特》、《三劍客》的大河連續式，也不屬於「福爾摩斯」、「楚留香」的單元連續式。
我用的是類似巴爾札克的「人間喜劇」式。
整套小說分成七冊，每一冊都是獨立的故事，主角、配角都不一樣，但他們都會在各冊之中穿梭來去，沒有「領銜主演」、「客串演出」之分。Ａ是第一冊的主角，在第二、三、四冊裡可能變成了配角；一、二、三、四冊中無足輕重的小配角，讀者卻赫然發現他是第五冊的主角，如此或更像真實人生，小配角終有一天會成為大主角。
我希望讀者不要被出版的先後次序所迷惑，因為各個故事互不干犯，順著看是一種感受，跳著看或倒著看可能會是另外一種感受。
能讓大家獲得一些新的閱讀經驗，就算完成了我小小的心願。
補遺
宋朝街坊市井上的空拍機
郭箏
創作者難為。
大部分的創作者都像一株蔓藤植物，慢慢的沿著石壁往上爬，好不容易碰到了一個著力點，就緊緊攀住不放，生出根來纏住它，也不管這著力點是好是壞。把這個纏完了之後，再繼續往上尋找另外一個完全不相干的著力點，所有的努力重新再來一遍。
創作者當然永遠都要保持實驗性與獨特性，不能成為工廠的生產線。但蔓藤式的生產方式，確實能把年輕飛揚的生命熬耗成一堆灰渣，爬得再高也不會變成一棵大樹。
於是聰明的創作者發展出縱向與橫向的思考，縱向的就成為大河系列式──《哈利波特》、大仲馬的《三劍客》等等；橫向的就成為單元連續式──「福爾摩斯」、「衛斯理」、「楚留香」等等。
這兩者相同的地方在於，主要、次要人物都是一樣的，最不相同的地方在於，大河式的人物關係會轉變，哈利波特最終沒有和妙麗配成對；單元連續式的人物關係則不能改變，福爾摩斯和華生總不能突然變成了仇人或同志，就算某一個單元發生了這種情形，也要在這個單元的結尾讓人物關係回復原狀，否則讀者若漏掉了一個單元沒看，後面就莫名其妙了。
除了這兩種常見的系列之外，另有一個奇才創造出第三種系列，而他竟被臺灣的出版界長期忽略了──巴爾札克。
此人是十九世紀法國的小說大師，他創造出一種「人物再現」的技法，就像一部空拍機在當時的巴黎上空盤旋掃描，某一部的主角是Ａ，早上出了門，跟雜貨店老闆Ｂ聊了一會兒天，再往下走，跟擦鞋匠Ｃ起了衝突，打了一架……直到本篇故事結束；空拍機繞了一圈回來，對準雜貨店，另一部的主角則變成了Ｂ，他站在店前跟擦鞋匠Ｃ閒聊了幾句，然後走向市中心，他的故事又如何如何；空拍機再次迴旋，照著擦鞋匠Ｃ，他又如何如何。
我的理解不曉得對不對，因為當我大量耽讀翻譯小說的六○年代，在臺灣只找得到兩本巴爾札克的小說──《高老頭》與《邦斯舅舅》，而他的《人間喜劇》系列則有九十一部之多！
這種空拍機式的技法一直迷惑著我，彷彿有著一種造物主的權威與快感。
幾年前，偶然得到了一個可以發展這種系列技法的機會，植基於一部奇怪的古書《山海經》。
這本書乍看之下有點無聊，多半都是哪裡有座山，哪裡有條河，山上、河裡出產些什麼東西。然而細看之下，才會發現其中蘊藏著不少寶藏，許多寫得很簡單的故事都極具戲劇張力。幾千年來竟無人好好的延伸一下，空置這座寶山於虛無荒漠。
但如果只寫神仙與妖魔戰鬥的故事，肯定乏味，又像極了電腦遊戲，所以當然得加入人的質素，讓它變成人、神、妖共同組成的故事。
我所面臨最大的問題是，如何把這些碎片連綴起來？大河式與單元連續式都不管用，巴爾札克的《人間喜劇》於焉從記憶底層浮現。
用十九世紀法國小說大師的技法來演義中國最古老的神話，僅只這念頭就讓我興奮不已。
我當起了空拍機，把時空座標設定在西元一○○九年的宋朝，《山海經》裡的崑崙山眾神重出世界，與凡人交織演出一幕幕的悲喜劇。
之所以把背景放在宋朝，是因為我覺得宋朝是最具現代感也最引起我興趣的朝代。
唐朝的城市仍處於中古時期，首都長安雖然雄偉，但市民階級尚未形成，居民都是皇族、政府官員、禁衛軍與他們的家眷。一座大城包著一百零八個小城（就是所謂的坊），走在一百五十公尺寬的「朱雀門大街」上，只能看見一堵堵的坊牆，根本瞧不見坊內的市況與住家，如果拍起電影，還真不知要怎麼拍；入了夜，便禁止任何活動，商店關門、居民禁足，換句話說，夜戲只能在家裡上演，外頭啥也沒有。
宋朝的城市則一派現代作風，自有〈清明上河圖〉為證，商店開在了大街邊，夜市林立，商業繁榮，科技高度發展，市民階級開始崛起，訟師滿街跑，市民得閒便去「勾欄」看戲聽歌，或「捶丸」為樂，也就是打高爾夫球，或「蹴鞠」競賽，也就是踢足球，連女子都可以組隊參加，表演各種花招。他們還喜歡談論「十二星宮」，閒極無聊的蘇東坡替兩百多年前的韓愈算命，算出他與自己同是魔羯宮，所以同樣顛簸終生。
宋朝皇帝的寬容親和更是超邁古今中外。隨便舉個例子，宋史〈儀衛志〉記載，皇帝出巡，百姓不須跪拜迎接或迴避，閒雜人等甚至會跟著皇帝的鑾駕亂走，大呼小叫、大驚小怪，來到繁華的市街上，也不禁止士庶站在樓上憑欄俯瞰，難道不怕他們扔磚頭或破鞋子下來？
宋仁宗時，有一個大臣宋庠覺得實在太沒規矩了，便參酌漢唐古禮，制定了一大套嚴格的規範，豈料宋仁宗一看，認為過於嚴苛擾民，完全不予採用。如今號稱民主社會的各國領導者的車隊，能不汗顏？
至於一○○九年，中原並無大事，但周邊的國家卻都發生了重大的變化──北方的「大遼」，掌政二十多年且頗為傑出的蕭太后薨逝；東北的「高麗」發生政變，國君王誦險被奸臣金致陽篡位，他急召大將康肇平亂，之後仍被康肇所弒；南方的「大瞿越」（現在的越南北部）也發生政變，泉州人李公蘊推翻了「黎朝」，建立「李朝」；西南的「大理」則是先皇駕崩，新皇繼位。
以往的歷史、神怪或武俠小說，背景泰半以中原為主，我有意拓寬視野，把我的空拍機架在由小道士莫奈何駕駛的「奇肱國」飛車上，飛在天上看世界，因為《山海經》裡提到許多民族的起源，若能描繪出遼闊的空間感才符合《山海經》的風格。
只希望古老的經典能夠煥發出新的光彩，被人遺忘的神明能夠找到回家的路。
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●櫻桃劫
莫奈何的飛車離了夏國，來到百惡谷上空，此處是崑崙山大神「西王母」拘禁天下細菌病毒的地方，本由第三百零五代的徒弟黎青、黎翠兩姐妹當家，後來她倆被一個名叫花月夜的雁妖所騙，以至流落人世，還差點被西王母殺掉。
現任的谷主薛家糖算是她們的師弟，一肩扛起了管理瘟疫災癘的重任。
莫奈何降下飛車。「這薛家糖是個好幫手，他若能撐著女媧寶傘隱形飛入宮內，便還有擊垮魔王的希望。」
百惡谷的總壇只是一棟簡陋的小木屋，一名灰白亂髮蓬鬆、臉上刻著幾十條刀疤的老頭兒正在屋裡煎熬草藥，他的眼睛活像兩隻生了鏽的鉤子，眼白混濁，瞳仁尖利，掃人一眼就能勾走魂魄似的。
文載道曾經來過百惡谷，知道谷主都會戴著一張鎮壓細菌的醜惡面具，但此刻仍免不了被他那副尊容嚇得腿軟。
莫奈何笑道：「糖糖兄，近來可好？」
薛家糖轉過頭，取下面具，居然是個白白嫩嫩的大後生，說起話來更有些大姑娘的嬌滴：「好什麼？人家快悶死啦。」
他從小被同伴謔稱為「娘娘腔」，如今雖已成了身懷絕技的頂尖高手，仍改不了舊日習慣。
莫奈何道：「人類快要毀滅了，需要你的幫忙，你快跟我們走一趟東京。」
薛家糖一怔：「去東京？我可不能擅自離開百惡谷。」
西王母掌管瘟疫災癘、五刑殘殺，性情極為惼暴，不容任何人違抗自己的命令，黎青、黎翠兩姐妹就差點遭她毒手，薛家糖繼任谷主之後，自不敢有絲毫懈怠。
櫻桃妖哼道：「這小子本來就沒出息，想要他幫忙，除非天塌下來。」
她從前跟薛家糖有些過節，看著他就不爽。
一隻紅頭綠身黑眼的小鳥兒飛了過來，罵道：「小妖怪，這兒豈是妳撒野的地方？」
西王母座前有三大密探——大鵹、少鵹、青鳥，其中以青鳥的體型最嬌小，但鬼主意最多，所以西王母把牠留在百惡谷監督薛家糖。
輕手輕腳的薛家糖與小鳥兒相處得頗為融洽，讓青鳥把告密的任務都忘光了。
櫻桃妖哼道：「你別以為妳是西王母面前的紅人，扛著她的招牌來壓我。你要知道幾個月前，她還收了我當乾女兒呢。」
青鳥咭咭大笑：「她是想把妳種在崑崙山上，讓她將來有又大又圓的櫻桃可吃。」
櫻桃妖被揭了瘡疤，怒火陡升，捲起袖子就想跟青鳥廝打。
莫奈何罵道：「妳在這兒添什麼亂？成事不足敗事有餘，快站出去，我們有正經事情討論。」
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資料來源：博客來，圖片來源：博客來
大話山海經：伏魔者聯盟~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容簡介
★《大話山海經》系列小說最終章★
★宋代版之黃道十二星宮★
★幽默與啟示兼具的奇幻小說★
★翻轉傳統俠道／盜世界★
★特別邀請阿尼默繪圖、設計封面。每冊再現經典角色場景，又能彼此銜接，最終將連綴成壯濶邐迤的「《大話山海經》萬里征妖典藏繪卷」。此限量長幅拉頁海報，是獻給大話迷的獨家收藏。（集滿七冊印花即送，詳情請見第一冊所附回函卡）★
◎一只來自巨鯨肚腹的神祕寶盒，十二個毀滅人間的星宮大魔王◎
一條擱淺在岸邊的巨鯨，肚腹竟藏了一只閃耀璀璨光芒的寶盒？這日，大宋皇帝趙恆依循例上早朝，隨手把玩高麗進貢的稀罕寶盒時，巧觸機關，竟因此釋放了被女媧鎮鎖住的十二星宮魔王。魔羯、寶瓶、處女、獅子與雙魚等魔王，意圖弒君滅朝，更將掀起中原乃至全世界的血腥浩劫。
面對空前災禍，一路斬妖除魔的莫奈何、櫻桃妖、梅如是、呂宗布、文載道、崔吹風、音兒與黎青、黎翠等人，該如何結盟應戰？他們會成功攻克，拯救人類於末日？將獲得助力而扭轉乾坤？或者，從此開封城內再也看不到一個活人？
◎最神的奇幻武俠，最痞的經典新編◎
「郭箏擴演出一整部幽默與啟示兼具的奇幻小說。」──楊佳嫻（清大中文系助理教授）
「在後現代主義的氛圍中，重讀／重寫《山海經》這部語怪之祖。一讀小說，才發現「大話」之下別有用心。」──李豐楙（政大名譽講座教授）
「郭箏將神話世界寫成鬼話連篇，透過各種魔瘋亂狂的描寫，具體展演他心目中的神鬼（人性）劇場。」──沈默（作家）
糅合奇幻、武俠、歷史的長篇小說。援引《山海經》若干天地神靈、異域奇人與珍禽怪獸，予以延伸發展，演繹出神、妖、人共存的奇幻想像世界，鋪排出刀光劍影的武俠江湖。
語言對白葷素不忌，角色人物鮮活靈動。顛覆上古神話的正經八百，打破傳統武俠的道貌岸然。藉由跨越時空的驚天對決，牽引出真實人性的嗔癡貪怨、俚俗市井的善惡悲喜。更縱情想像，加添新時代語彙與思維概念，寫來煞有介事，實則句句突梯；看似滑稽無厘頭，卻又常常有源有本。
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彭瀞儀（飛碟聯播網蘭陽有約主持人）
黃麗群（作家）
楊佳嫻（作家、清華大學中文系助理教授）
謝金魚（作家、故事網站共同創辦人）
──魔氣推薦（按姓氏筆畫）
好評推薦
．郭箏寓質疑於笑聲，提醒我們：歷史與信仰隨時可能變成鬧劇，除非人人都能醒悟，「權力才是最大的妖怪」。而把異己的存在物化，正是為了施行權力；捉妖打怪，但是妖怪不見得在人類之外，人人都可能成妖成怪。──楊佳嫻（作家、清華大學中文系助理教授）
．在後現代主義的氛圍中，重讀／重寫《山海經》這部語怪之祖。一讀小說，才發現「大話」之下別有用心。……郭大俠對這部古典的條列式記事，用心苦思，竟貫串為七部大作。──李豐楙（政治大學名譽講座教授）
．郭箏一邊將《山海經》原典小說化、戲劇化，一邊填充他嬉笑怒罵百無忌憚的喜劇本事，將神話世界寫成鬼話連篇，透過各種魔瘋亂狂的描寫，具體展演他心目中的神鬼（人性）劇場。……人生何其悲涼哀慟，設若沒有種種教人發噱的事物，又該如何度過漫長的痛苦一世呢？此所以《大話山海經》系列每一本都是充滿笑聲的小說，但它又必然是有哭聲藏匿其中。──沈默（武俠小說作家、評論家）
．小說故事裡的幾個人物，如查案如神的洛陽神探姜無際，形意門的當家大小姐霍鳴玉，加上那些從《山海經》裡空際轉身，直接拉拔出來的人物——夸父、刑天、西王母……加上各大門派磨刀霍霍的比武大會，在在都足具張力，堪稱典型的武俠奇幻小說題材。……小說家的故事峰巒層疊，如武俠小說裡常說的，內功已臻化境高到了一個境界，泥牛入海再不可測。──祁立峰（作家、中興大學中文系副教授）
．《大話山海經》是近年難得一見的混種小說。既有你我熟悉的傳統神話元素，也有幾個角色是從歷史人物後代添加想像力而生；以武俠當骨幹，能見郭箏的筆鋒文采，遣詞用字雕琢講究，赫見角色精、氣、神；動作感飽滿，似如一幅幅緩慢的山水潑墨畫，動靜之間，就能立刻換頻，切換成速度感十足的飆速影像。──膝關節（影評人）
．郭箏先生的〈彈子王〉，這麼多年回頭看，仍充滿著原創、搏跳、奇異的從那個時代之小說地貌突然冒出的猛勁。他這樣音域雄渾蒼莽、自由穿梭大歷史、充滿奇想詭趣、痞氣又靈性的說故事人，應已絕了。能在人生此際，竟又有幸讀到郭箏先生侃故事，而且是有「想像力世界的珠峰」之險、奇、奧的《山海經》，我覺得何其幸運。──駱以軍（作家）
．果然是郭箏，那瞎扯靠北的功夫酣暢淋漓。我從《鬼啊！師父》在報紙上連載時就開始追，一則一則剪下來貼成一本，看到他重出江湖，除了「喜大普奔」四字，真沒什麼好說的了。──謝金魚（作家、故事網站共同創辦人）
．郭箏不愧是編劇長才，總有好點子，寫出戲劇化的作品。他善讀，讀出《山海經》被忽略的訊息密碼；他能寫，把《山海經》零碎條狀的神話記載整合成移山填海、穿天透地的有情世界。……亦莊亦諧，葷素不忌，狂野奔放不檢束，因此把《山海經》這麼神的書，寫得更加神氣。──果子離（作家、書評家）
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目錄
推薦 走進奇詭絢麗的平行小宇宙
自序 神與妖的人間喜劇
主要角色簡介
大話山海經：伏魔者聯盟
補遺 宋朝街坊市井上的空拍機／郭箏
詳細網址：大話山海經：伏魔者聯盟~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細資料
- ISBN：9789573285816
- 叢書系列：綠蠹魚
- 規格：平裝 / 280頁 / 14.8 x 20.9 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
詳細網址：大話山海經：伏魔者聯盟~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
作者介紹
作者簡介
郭箏
本名陶德三，1955年生。現專事劇本與小說創作。
1980、90年代活躍於文壇，曾獲洪醒夫小說獎。以筆名「應天魚」出版武俠小說《少林英雄傳》；以筆名「郭箏」出版短篇小說集《好個翹課天》、《上帝的骰子》，長篇歷史小說《如煙消逝的高祖皇帝》，以及武俠小說《鬼啊！師父》、《龍虎山水寨》等。
劇本作品包括：《赤壁》、《挖洞人》、《去年冬天》、《國道封閉》與《彈子王》等。曾七次獲新聞局優良電影劇本獎，以及法國杜維爾亞洲國際影展最佳編劇獎。
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序
自序
神與妖的人間喜劇
《山海經》，知道的人多，讀過的人少。
如今只要是有點神話色彩的故事，都會被冠上「出自《山海經》」。
嫦娥、盤古、青龍、白虎等等等等，一大堆並不出自於《山海經》的野孩子在臺上搔首弄姿；至於那三、四百個親生兒女，武羅、帝江、長乘、勃皇等等等等，反而被人遺忘了。
那些被遺忘的嫡子落難於何方？
一向喜歡收留各路神明的道教，只收留了女媧、祝融、后羿，以及經過整容變造的西王母。
其他的呢？為何沒進收容所？
他們在商、周時代應該是被人廣泛崇拜過的，否則不會留下歷史紀錄。
他們的消失是個謎，好像還沒有人能夠找到答案。
我寫《大話山海經》，非關學術，也無意替崑崙眾神翻案，只是小說。
這一系列小說用的是比較少見的方式，不屬於《哈利波特》、《三劍客》的大河連續式，也不屬於「福爾摩斯」、「楚留香」的單元連續式。
我用的是類似巴爾札克的「人間喜劇」式。
整套小說分成七冊，每一冊都是獨立的故事，主角、配角都不一樣，但他們都會在各冊之中穿梭來去，沒有「領銜主演」、「客串演出」之分。Ａ是第一冊的主角，在第二、三、四冊裡可能變成了配角；一、二、三、四冊中無足輕重的小配角，讀者卻赫然發現他是第五冊的主角，如此或更像真實人生，小配角終有一天會成為大主角。
我希望讀者不要被出版的先後次序所迷惑，因為各個故事互不干犯，順著看是一種感受，跳著看或倒著看可能會是另外一種感受。
能讓大家獲得一些新的閱讀經驗，就算完成了我小小的心願。
補遺
宋朝街坊市井上的空拍機
郭箏
創作者難為。
大部分的創作者都像一株蔓藤植物，慢慢的沿著石壁往上爬，好不容易碰到了一個著力點，就緊緊攀住不放，生出根來纏住它，也不管這著力點是好是壞。把這個纏完了之後，再繼續往上尋找另外一個完全不相干的著力點，所有的努力重新再來一遍。
創作者當然永遠都要保持實驗性與獨特性，不能成為工廠的生產線。但蔓藤式的生產方式，確實能把年輕飛揚的生命熬耗成一堆灰渣，爬得再高也不會變成一棵大樹。
於是聰明的創作者發展出縱向與橫向的思考，縱向的就成為大河系列式──《哈利波特》、大仲馬的《三劍客》等等；橫向的就成為單元連續式──「福爾摩斯」、「衛斯理」、「楚留香」等等。
這兩者相同的地方在於，主要、次要人物都是一樣的，最不相同的地方在於，大河式的人物關係會轉變，哈利波特最終沒有和妙麗配成對；單元連續式的人物關係則不能改變，福爾摩斯和華生總不能突然變成了仇人或同志，就算某一個單元發生了這種情形，也要在這個單元的結尾讓人物關係回復原狀，否則讀者若漏掉了一個單元沒看，後面就莫名其妙了。
除了這兩種常見的系列之外，另有一個奇才創造出第三種系列，而他竟被臺灣的出版界長期忽略了──巴爾札克。
此人是十九世紀法國的小說大師，他創造出一種「人物再現」的技法，就像一部空拍機在當時的巴黎上空盤旋掃描，某一部的主角是Ａ，早上出了門，跟雜貨店老闆Ｂ聊了一會兒天，再往下走，跟擦鞋匠Ｃ起了衝突，打了一架……直到本篇故事結束；空拍機繞了一圈回來，對準雜貨店，另一部的主角則變成了Ｂ，他站在店前跟擦鞋匠Ｃ閒聊了幾句，然後走向市中心，他的故事又如何如何；空拍機再次迴旋，照著擦鞋匠Ｃ，他又如何如何。
我的理解不曉得對不對，因為當我大量耽讀翻譯小說的六○年代，在臺灣只找得到兩本巴爾札克的小說──《高老頭》與《邦斯舅舅》，而他的《人間喜劇》系列則有九十一部之多！
這種空拍機式的技法一直迷惑著我，彷彿有著一種造物主的權威與快感。
幾年前，偶然得到了一個可以發展這種系列技法的機會，植基於一部奇怪的古書《山海經》。
這本書乍看之下有點無聊，多半都是哪裡有座山，哪裡有條河，山上、河裡出產些什麼東西。然而細看之下，才會發現其中蘊藏著不少寶藏，許多寫得很簡單的故事都極具戲劇張力。幾千年來竟無人好好的延伸一下，空置這座寶山於虛無荒漠。
但如果只寫神仙與妖魔戰鬥的故事，肯定乏味，又像極了電腦遊戲，所以當然得加入人的質素，讓它變成人、神、妖共同組成的故事。
我所面臨最大的問題是，如何把這些碎片連綴起來？大河式與單元連續式都不管用，巴爾札克的《人間喜劇》於焉從記憶底層浮現。
用十九世紀法國小說大師的技法來演義中國最古老的神話，僅只這念頭就讓我興奮不已。
我當起了空拍機，把時空座標設定在西元一○○九年的宋朝，《山海經》裡的崑崙山眾神重出世界，與凡人交織演出一幕幕的悲喜劇。
之所以把背景放在宋朝，是因為我覺得宋朝是最具現代感也最引起我興趣的朝代。
唐朝的城市仍處於中古時期，首都長安雖然雄偉，但市民階級尚未形成，居民都是皇族、政府官員、禁衛軍與他們的家眷。一座大城包著一百零八個小城（就是所謂的坊），走在一百五十公尺寬的「朱雀門大街」上，只能看見一堵堵的坊牆，根本瞧不見坊內的市況與住家，如果拍起電影，還真不知要怎麼拍；入了夜，便禁止任何活動，商店關門、居民禁足，換句話說，夜戲只能在家裡上演，外頭啥也沒有。
宋朝的城市則一派現代作風，自有〈清明上河圖〉為證，商店開在了大街邊，夜市林立，商業繁榮，科技高度發展，市民階級開始崛起，訟師滿街跑，市民得閒便去「勾欄」看戲聽歌，或「捶丸」為樂，也就是打高爾夫球，或「蹴鞠」競賽，也就是踢足球，連女子都可以組隊參加，表演各種花招。他們還喜歡談論「十二星宮」，閒極無聊的蘇東坡替兩百多年前的韓愈算命，算出他與自己同是魔羯宮，所以同樣顛簸終生。
宋朝皇帝的寬容親和更是超邁古今中外。隨便舉個例子，宋史〈儀衛志〉記載，皇帝出巡，百姓不須跪拜迎接或迴避，閒雜人等甚至會跟著皇帝的鑾駕亂走，大呼小叫、大驚小怪，來到繁華的市街上，也不禁止士庶站在樓上憑欄俯瞰，難道不怕他們扔磚頭或破鞋子下來？
宋仁宗時，有一個大臣宋庠覺得實在太沒規矩了，便參酌漢唐古禮，制定了一大套嚴格的規範，豈料宋仁宗一看，認為過於嚴苛擾民，完全不予採用。如今號稱民主社會的各國領導者的車隊，能不汗顏？
至於一○○九年，中原並無大事，但周邊的國家卻都發生了重大的變化──北方的「大遼」，掌政二十多年且頗為傑出的蕭太后薨逝；東北的「高麗」發生政變，國君王誦險被奸臣金致陽篡位，他急召大將康肇平亂，之後仍被康肇所弒；南方的「大瞿越」（現在的越南北部）也發生政變，泉州人李公蘊推翻了「黎朝」，建立「李朝」；西南的「大理」則是先皇駕崩，新皇繼位。
以往的歷史、神怪或武俠小說，背景泰半以中原為主，我有意拓寬視野，把我的空拍機架在由小道士莫奈何駕駛的「奇肱國」飛車上，飛在天上看世界，因為《山海經》裡提到許多民族的起源，若能描繪出遼闊的空間感才符合《山海經》的風格。
只希望古老的經典能夠煥發出新的光彩，被人遺忘的神明能夠找到回家的路。
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內容連載
●櫻桃劫
莫奈何的飛車離了夏國，來到百惡谷上空，此處是崑崙山大神「西王母」拘禁天下細菌病毒的地方，本由第三百零五代的徒弟黎青、黎翠兩姐妹當家，後來她倆被一個名叫花月夜的雁妖所騙，以至流落人世，還差點被西王母殺掉。
現任的谷主薛家糖算是她們的師弟，一肩扛起了管理瘟疫災癘的重任。
莫奈何降下飛車。「這薛家糖是個好幫手，他若能撐著女媧寶傘隱形飛入宮內，便還有擊垮魔王的希望。」
百惡谷的總壇只是一棟簡陋的小木屋，一名灰白亂髮蓬鬆、臉上刻著幾十條刀疤的老頭兒正在屋裡煎熬草藥，他的眼睛活像兩隻生了鏽的鉤子，眼白混濁，瞳仁尖利，掃人一眼就能勾走魂魄似的。
文載道曾經來過百惡谷，知道谷主都會戴著一張鎮壓細菌的醜惡面具，但此刻仍免不了被他那副尊容嚇得腿軟。
莫奈何笑道：「糖糖兄，近來可好？」
薛家糖轉過頭，取下面具，居然是個白白嫩嫩的大後生，說起話來更有些大姑娘的嬌滴：「好什麼？人家快悶死啦。」
他從小被同伴謔稱為「娘娘腔」，如今雖已成了身懷絕技的頂尖高手，仍改不了舊日習慣。
莫奈何道：「人類快要毀滅了，需要你的幫忙，你快跟我們走一趟東京。」
薛家糖一怔：「去東京？我可不能擅自離開百惡谷。」
西王母掌管瘟疫災癘、五刑殘殺，性情極為惼暴，不容任何人違抗自己的命令，黎青、黎翠兩姐妹就差點遭她毒手，薛家糖繼任谷主之後，自不敢有絲毫懈怠。
櫻桃妖哼道：「這小子本來就沒出息，想要他幫忙，除非天塌下來。」
她從前跟薛家糖有些過節，看著他就不爽。
一隻紅頭綠身黑眼的小鳥兒飛了過來，罵道：「小妖怪，這兒豈是妳撒野的地方？」
西王母座前有三大密探——大鵹、少鵹、青鳥，其中以青鳥的體型最嬌小，但鬼主意最多，所以西王母把牠留在百惡谷監督薛家糖。
輕手輕腳的薛家糖與小鳥兒相處得頗為融洽，讓青鳥把告密的任務都忘光了。
櫻桃妖哼道：「你別以為妳是西王母面前的紅人，扛著她的招牌來壓我。你要知道幾個月前，她還收了我當乾女兒呢。」
青鳥咭咭大笑：「她是想把妳種在崑崙山上，讓她將來有又大又圓的櫻桃可吃。」
櫻桃妖被揭了瘡疤，怒火陡升，捲起袖子就想跟青鳥廝打。
莫奈何罵道：「妳在這兒添什麼亂？成事不足敗事有餘，快站出去，我們有正經事情討論。」
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資料來源：博客來，圖片來源：博客來
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