書名:勇敢議論所有事!:猶太人每天鍛鍊的Why思考術,語言:繁體中文,ISBN:9789869283588,頁數:240,出版社:商業周刊,作者:石角完爾,譯者:林雯,出版日期:2016/04/22,類別:商業理財

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勇敢議論所有事!:猶太人每天鍛鍊的Why思考術


內容簡介

 

為什麼臉書、Google創辦人,都是猶太人?
為什麼他們總是這麼聰明?
正因為他們善於議論,鍛鍊出過人思考力。
跟著猶太人訓練腦力,你也可以深諳人性、建立自信!

 
  Google創立者賴利‧佩吉、Facebook的馬克‧祖克柏、Dell的麥可‧戴爾、Microsoft執行長史蒂芬‧巴爾默、Intel元老安迪‧葛洛夫等世界知名企業家都是猶太人,諾貝爾獎得主中也有近四成猶太人!為什麼他們的知性生產力如此傑出?
 
  猶太人認為:拼命動腦、以理服人是對自己最有利的唯一辦法,更進一步說,他們是絞盡腦汁徹底思考「為什麼」的民族,在日常生活中就習慣進行思辨,自然能深諳人性、掌握商機。
 
  本書透過34個問題演練,帶你學會猶太人9大思考訣竅:

  ◎絕不停止思考>不把「水是透明的」視為理所當然。
  ◎找出論點批判>即使讀《聖經》也要質疑一字一句。
  ◎跳脫思考框架>視「摩西渡海」為可能實現的自然現象。
  ◎不受情感左右>「看起來很可憐」不是服人的理由。
  ◎立論目標明確>問「哪裡能讓我賺錢?」毫不客氣。
  ◎探究事物核心>「為什麼一定要用血液來測血糖?」
  ◎運用換位思考>即使業績正成長也要轉換觀點勇於改變。
  ◎善於掌握人性>與其採累進稅率,不如統一繳10%的稅。
  ◎背後信念堅定>不能用「別人也一樣?」作為自己的主張。
 
  ◎ 小試身手 ◎

  吃飯時,小孩看著杯中的水,問:「為什麼水是透明的?」
  你會怎麼回答呢?
  a.糾正他:「這個不重要,吃飯時間不要說話。」
  b.告訴他就是這樣:「水一定是透明的,沒有為什麼。」
  c.反過來問他:「你怎麼會想到這個?」然後一起思考。
 
  →選a或b的人要注意,這兩個答案有強烈不動腦的傾向。
  猶太人就會選c,鼓勵孩子提出問題、發表主張,並一起思考可能的答案。
 
本書特色

  1.充分又精要歸納說明,讓你立即掌握重點
  作者以其法律背景,條理分明分析猶太人9大思考特點,同時以實例解釋,生動描繪猶太人性格特質,淺顯易懂可快速吸收,又能反覆咀嚼鍛鍊自我能力。
 
  2.援引豐富猶太經典故事,有趣又實際
  內容具34個練習範例,不乏出自《希伯來聖經》(又稱《舊約聖經》)、《猶太法典》(即《塔木德》)、家庭日常中的腦力激盪問題或小故事,趣味、好記、易學又別具新意。
 
  3.學會猶太人的思路,你能更成功
  猶太人擅長不看表象、無視環境氛圍而堅持找答案,這種思辨能力造就學術與企業不凡成就,本書剖析猶太人的智慧,讓你學會他們的長處,應用於工作與生活中,自然高人一籌。



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詳細資料

 

  • ISBN:9789869283588
  • 叢書系列:藍學堂
  • 規格:平裝 / 240頁 / 17 x 22 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣




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作者介紹


作者簡介

石角完爾

  1947年出生於日本京都。就讀京都大學時已考取特級國家公務員,並通過司法考試。大學第一名畢業後,進入日本經濟產業部擔任律師。哈佛大學法學院碩士、賓州大學證券法碩士課程修畢、1978年哈佛大學法學博士課程合格。

  歷經紐約、華爾街法律事務所、謝爾曼‧思特靈(Shearman & Sterling)律師事務所及柏林Radon‧Ishizumi法律事務所代表,現為千代田國際經營法律事務所所長、代表律師。以國際律師的身分在歐美支援企業購併(M&A),成績斐然。2007年通過艱難的考試後,成為猶太教徒。同時身兼美國官方認證的教育顧問。

譯者簡介

林雯

  東吳大學日文系、東吳大學社會學碩士班畢業。興趣為台灣史、性別研究等。譯有《超快速!完美企劃書》、《30歲前,畫出你的生涯藍圖》、《日本溝通大師教你生氣的技術》等。


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內容連載


(摘文1)
 
掌握人性以預測未來

練習27 :遭竊的〈蒙娜麗莎〉
 
一九一一年,羅浮宮(Louvre Museum)裡達文西(Leonardo da Vinci)的名畫〈蒙娜麗莎〉(Mona Lisa)忽然遭竊。
 
有個因為工作曾經出入過羅浮宮的男子,在休館日前一天潛入美術館,趁著隔天館內維修工程嘈雜之際偷走了名畫。
 
兩年後,當男子打算賣掉〈蒙娜麗莎〉時,才被發現與被逮。
 
這起名畫遭竊事件固然震驚世界,但羅浮宮卻發生了比畫被偷走還要不可思議的現象。在鎮館名畫〈蒙娜麗莎〉消失的兩年間,羅浮宮的入館人數卻是往年的好幾倍。
 
問題
 
你認為理由是什麼?
 
「稀有性」更能打動人心
 
〈蒙娜麗莎〉遭竊號稱二十世紀最大的美術品竊盜事件。可能有人知道,此事件最不可思議之處,在於〈蒙娜麗莎〉不見了,但羅浮宮的參觀人數卻異常倍增。
究竟大家是為了想確認畫作是怎麼被偷的而來?又或是世紀之謎深深吸引人心?真相誰也不知道。即使如此,入館人潮絡繹不絕卻是鐵錚錚的事實。
 
這件事在猶太人的餐會上變成討論議題。有個猶太人刻薄道:「羅浮宮根本不需要有〈蒙娜麗莎〉啊。把畫收起來不就得了,美術館反而會賺得更多。」
 
〈蒙娜麗莎〉到底有什麼價值?此事件值得我們思考。
 
我們身邊也有一些類似的案例。例如京都上賀茂神社前的「燒菓子」。
 
據說這家店總是在上午就銷售一空,下午大多關門休息。特地跑了一趟,但想買的東西卻賣完了。「無論如何一定要買到!」或許正是這種心情增加了商品的稀有性,渴望買到商品的人潮一早就來店門口排隊。
 
菓子本身當然美味,但其他地方買不到,而且不一定每次來都有,更是讓燒菓子變成人氣伴手禮。
 
羅浮宮裡發生的現象,也可以用同樣的道理說明。消費者對於隨時都看得到、買得到的商品很難感到有價值。如果是很難入手的東西,就會特別感興趣、特別想要。
 
〈蒙娜麗莎〉忽然消失提高了畫作價值,所以人們才會紛至沓來參觀曾展示過這幅畫作的地方。
 
思考人們需求才是生意關鍵
 
猶太人習慣在日常生活中進行這類的思辨。
 
或許很多人認為,在商業學校學習行銷的理論與方法,更能有事業成功的機會,但其實這類思辨議論才更接近行銷的本質。



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資料來源:博客來,圖片來源:博客來





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