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書名:先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法,語言:繁體中文,ISBN:9789866091988,頁數:394,出版社:眾生,作者:措尼仁波切,譯者:台灣芬陀利迦編譯小組,出版日期:2020/09/04,類別:宗教命理

先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊


先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法


內容簡介


  在身與心之間,有一個「第三世界」
  搞砸了是雷區,搞定了就是寶藏,
  它決定你幸不幸福,影響你開不開悟,
  它是「微細身」。

  為什麼,你知道要放鬆,但全身都很緊繃?知道不要急,但腦子一直拉警報,想休息卻停不下來;知道要振作,卻廢成一灘爛泥──身心分離,人生變成半強迫的鬧劇?為什麼,有些修行人明明在學佛,情緒智商卻比一般人更低──明明是個好人,但看起來更像怪人?

  為什麼,你修行很久了,但佛法始終停在概念理解,卡在腦袋,入不了心──連感受都沒有,更別提開悟?

  這些,都是「微細身」出狀況!

  微細身是身和心之間的「第三世界」,由氣、脈、明點組成,它健康不健康、平不平衡,生活上決定你幸不幸福,修行上影響你開不開悟。

  措尼仁波切巡迴世界各地,傳授法教已有30年時間,經由長期觀察,發現東西方快速、以目標為導向的生活方式,使人們累積了大量的期待與恐懼,造成「微細身」失衡。即使有心學習法教,大多也僅停留在頭腦的理解層次,難以深入內心的感受層面,遑論進而產生轉化的力量。

  這是因為很多人都忽略了上述微細身的問題,若不解決,將會嚴重障礙我們生命、生活的流動與精神修持的道路。在佛教傳統上,四加行是很多高階課程的基礎前行,很多上師會要求學員必須完成傳統四加行,才給予大圓滿的心性指引教授。而措尼仁波切所教導的微細身修持,即是現代版的四加行──進一步修持以前必須完成的基礎前行。

  仁波切花了十年時間,透過自己和他人的經驗,研究如何在心的層面上運用佛法,研究造成微細身失衡的機制和解決方法,引領我們,與自己的內在握手,打開脈結,把氣帶回它原本的家。當脈、氣平衡,明點順暢流動,我們就會實際體驗到一直與我們同在的喜悅與本質愛!

名人推薦

  ★微細身實修寶典
  尊貴的 措尼仁波切,
  以極大的悲心與智慧,以及自身的深刻體驗,
  規劃出特別有效的練習步驟,以及深入的解說,
  有如及時雨,是這個時代社會所亟需。
  ~明就仁波切  推薦

  ★愛的蝴蝶效應
  微細身的學習非常有用,
  由於你認識了自己,就能夠同理別人,
  連結了本質愛,就有能力愛別人,
  小小的改變,會帶來巨大的影響。
  ~措尼仁波切


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目錄


明就仁波切推薦序/輪迴疲暗中,暖暖一盞光
 
第一部認識又遠又近的第三世界:微細身
第一章花園裡的黃金?衣櫥裡的蛇?

微細身金三角:脈、氣、明點
氣脈明點平衡,人生就是彩色
三種微細身
先做個幸福的人,再生起健康出離心
從佛說「二諦」,看微細身
兩種真理與三種微細身∕如果你一直看到「黃色的雪山」∕
先擺平錯亂的,再轉化健康的∕
觀照脈、氣、明點,為禪修建立基礎∕
有一天,「本智微細身」會看到什麼?
 
第二章親密而危險的三角關係

從「身」下手,連結微細身
從「心」下手,連結微細身
心的四種功能
一,知道∕二,思考∕三,覺知∕四,明晰∕本章問答
 
第二部「微細身金三角」之一:脈
第三章習氣:如影隨形的鏡片

脈:感受的家
習性,那強烈而無意識的自動循環
一,業力的習性∕二,學習的習性∕習性呈現的方式∕
如何摘掉「天生」和「後天」的多重鏡片?∕本章問答
 
第四章印記:美麗憂傷的怪物

印記,那震天作響的假警報
沒療癒的,會反撲∕認出它,療癒它
透過鏡片的感知,形塑了所謂的「我」
你到底戴了幾副「鏡片」?∕認出那「美麗的怪物」∕
玻璃橋上,與恐懼印記握手∕本章問答
 
第五章當理性與感性分手了
理智和感受的百年戰爭
是什麼,讓你「腦子想做,身體不動」?∕
沒錯,兇手就是「印記」和「習性」!
印記的按鈕,是怎麼被按到的?
成因和緣:引信與火苗∕激發:成因撞上緣,自動擦出火花∕
反應與回應:按到按鍵,就炸了,然後開始編故事∕
強化:故事越編越給力,變成另一個印記∕
怪物只是睡著了,它一定會醒
「握手修持」如何發揮作用?
不打怪,讓它自己鬆開∕本章問答
 
第六章四個步驟,學會握手
一,感覺你的感受
沒有覺知,就不是禪修∕放下思考,輕巧覺知身體∕
放下思考,去覺知感受和念頭∕覺知感受,仁慈的對待它∕
「沒有感受」的麻木,背後藏了更多怪物
二,分辨是否怪物
痛是因為傷口,而不是有人撒鹽
三,心與感受同在
無論當下經驗到什麼,就這麼不修整安住∕
同在,就是全然信任∕光是站在岸邊,永遠學不會游泳∕
自由,從學會說「不」開始!∕
那不過是些負面能量,會自己消散∕
怪物太強,就先回基地營休養∕
別只看到「緣起」,還要記得「空性」∕
不干擾,不評斷,不抓住∕待在一起,但別跟它走
四,心與感受對話
除了不作反應,還要能轉化∕「這只是印記,不是我!」∕
「這感覺很真切,但並非真實」∕對話的時機和內容可以更靈活/本章問答
 
第七章實際握手與應用題
握手修持引導
修持前的準備:放下身心包袱∕感覺你的感受∕心與感受同在∕
連結本質愛
應用題:修著修著,更多怪物來打卡……
狀況一:停不下來,覺得「無法休息」?∕
狀況二:你目的性很強,急著「幫助」怪物?∕
狀況三:碰到怪物時,你只想趕快逃走?
一再握手,美好本質就會打開
「關門」是下下策:擋住麻煩,也阻擋了美好∕本章問答
 
第三部「微細身金三角」之二:氣
第八章當氣撞牆:從超速到失控

氣的速度:太快或太慢都是問題
超速時代,催生了失控的氣
氣的三種速限
不斷被氣逼迫,被感受鞭打?∕讓身體迅速,讓微細身放鬆∕
讓超速的氣平靜下來
我的「氣超速」經驗
氣不管理智,到處亂衝∕尊重身體速度,放慢微細身速度∕
三個方法,讓氣平靜∕本章問答
 
第九章讓氣回家:瓶氣的修持
瓶氣修持
第一個步驟:感覺、覺知到氣的作用∕
第二個步驟:引氣回家,氣守丹田∕
「瓶氣修持」引導練習
柔和氣修持
瓶氣修持的好處
當氣躁動,會有這些症狀∕瓶氣修持,兩種徵兆∕
去除昏沉掉舉,瓶氣最拿手∕本章問答
 
第四部「微細身金三角」之三:明點
第十章連結本然幸福感,愛與利他好自然

認識明點
連結明點
連結本質愛
練習:連結明點
明點復甦術:握手與放下
放下,與空間同在,而不是去抓住空間
生活中如何增益明點
本章問答
 
第十一章明晰修持與無所緣止

那些雲靄,遮蔽明晰?
連結明晰,專注明晰
先擺平微細身吧∕霧散了,明晰就在那裡
無所緣止禪:連結明晰的練習
不太成功的第一次練習∕比較成功的第二次練習∕
有筆試,也有路考,一路到開悟∕本章問答
 
綜合問答真的去練習,所以有問題
為什麼要學微細身?∕平靜之下,有深層恐懼,怎麼辦?∕
睡前要怎麼禪修∕昏沉與微細身有關嗎?∕如何覺知身體?∕
如何連結「內在空間」?
 
結語因為有愛,怪物改變了
噢噢,幕後老闆現身了∕健康的夢,取決於習性∕
愛自己,休息一下!∕帶著全然信任「與感受同在」,就是答案∕
改變,永遠不嫌晚∕透過同理心,發展真正的仁慈與愛∕
讓自己幸福,也讓別人幸福∕無聲的傳遞,更有力量
 
附錄一無懼
認識恐懼
你的恐懼健康嗎?∕迷惑製造連鎖恐懼∕名為保護,實則恐懼∕
只怕「該怕的」
面對恐懼
覺知「對恐懼的恐懼」∕找到內在空間,讓怪物嬉戲∕
擁抱它,不作批判∕連佛陀也向恐懼學習∕
越怕,就越對保護上癮
擁抱恐懼
咒語:誰在乎呢!∕另一個咒語:那又怎樣!∕
打破慣性,放下恐懼殘留物∕心與微細身,影響粗重身∕
死屍禪修,把自己全然放下∕甩手+握手:坦然面對恐懼∕
打破規則,來點「聰明的樂趣」!∕
幽默是必需品,做點可愛的傻事吧!∕內在單純,外在繁盛
本章問答
如何幫助親友離開創傷?∕
面對恐懼時,是用虔敬心?還是用握手練習?∕
你能放下自找的「高級痛苦」嗎?
 
附錄二微細身重點與實修步驟
一、「微細身」抓重點
什麼是微細身?∕心的四種面向∕脈的修持∕
氣的修持∕明點的修持∕明晰的修持
二、微細身實修引導
 
附錄三認識「美麗的怪物」與怪物分類

 


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詳細資料


  • ISBN:9789866091988
  • 叢書系列:禪修指引叢書
  • 規格:平裝 / 394頁 / 17 x 22 x 1.97 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣



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作者介紹


作者簡介

措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche


  第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果欽哲法王、康祖法王、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。

  仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家、成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。

  此外,他護持法教及尼眾的傳承與生活型態,身兼「竹巴噶舉傳承計畫」(Drukpa Heritage Project)的負責人,以及位於尼泊爾加德滿都與西藏尼寺給恰寺(Gechak Gompa)的住持。

  相關著作:《大圓滿生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》、《菩提心的滋味》

  措尼仁波切中文官網:www.pundarika.tw

譯者簡介

台灣芬陀利迦 翻譯小組


  措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。


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明就仁波切推薦序

輪迴疲暗中,暖暖一盞光
詠給‧明就仁波切  藏譯中/妙融法師


  續典中說:「眾生的自性即功德,身語意本具佛功德。」

  雖然說功德本具,卻也要在認識出來之後才能令其有用,若能如此,則完全解脫於痛苦,那是不用說的了。然而,在身心無別的微細力量這一部分上,若能把握住並且將此運用在修持上的話,這絕對是能夠讓身心都獲得健康,以及讓根基的實相得以證得展現的絕佳方便道。

  直接有感,體會微細身力量

  尊貴的 措尼仁波切在微細身的氣脈運行等方面,有著極高的覺受體驗以及領會,並且將粗細的身體狀態,以能夠直接體驗的方式結合禪修,以如此方便的修持技巧,來建立起東西方弟子們的健康心靈。

  此外,仁波切的教學並非是照本宣科的僅僅解說自身的理解,而是以結合了自身實際體驗的經驗傳授引導方式,帶領弟子不直接去破立或取捨心中那些粗的煩惱以及活躍的妄念,而是運用身體微細的感受流動結合修持,以使妄念煩惱自然平息解脫。這樣的方便法門,在仁波切這第二本微細身的書中,將以更明確易懂的方式呈現。我相信這將會利益到無數的眾生,也由衷的隨喜此書的出版。

  身與心二者之間所流動著的微細身,若能明瞭其要點,那麼由粗重身與心的錯亂所產生的許多痛苦,將會很容易的消除。因此細微身的修持,在這時代是非常迫切需要的。

  悲智雙運,化作利他及時雨

  因此在這本書中,尊貴的措尼仁波切依於極大的悲心與智慧,以及自身的深刻體驗,並結合近代人的心理狀態、眼前當下的困難,以及社會的狀態等等,針對各種煩惱情緒以及心理疾病,規劃出特別有效的練習步驟,以及深入的解說,有如及時雨一般,是這個時代社會極為需要的。

  我深切的祈願,這本書能成為智慧的明燈,為在輪迴中深陷於疲累之暗的一切有情眾生,掌燈指路,成為給予光明的善知識。


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內容連載


精彩摘要1
 
第一章  花園裡的黃金?衣櫥裡的蛇?

 
首先,我們要來認識什麼是「微細身」。
 
有一位老朋友,從一出生開始,就和我們形影不離,雖然很少人知道它的存在,但它的確影響我們的身心狀況。我們身體的健康、活力、彈性,心情的喜樂、悲傷、焦慮或憤怒,甚至修行的進步與否等等,所有顯現的一切,不管是輪迴或涅槃,清淨或不清淨的顯相,不論我們體驗到的是殊勝或平凡,甚至是虛妄的,都與它息息相關。
 
它就是微細身。
 
所謂「微細身」,是比「心」多一點,但比「身」少一點,比心有形一些,但又沒有身體那麼堅實(More than mind, less than body. More tangible than mind, less solid than body.)。在心和身之間,有一個世界是屬於微細身的,可以說是身和心之間的第三世界。
 
這個微細身雖然既非身又非心,但又和我們的心相關,也和我們的身體相關,在身和心之間的微細身世界,由三個元素組成:脈、氣、明點,包含這三個元素的,就稱為微細身。
 
精彩摘要2
 
印記,那震天作響的假警報
 
印記的意思,是指之前發生過的事情殘餘下來的記憶,可能是一種情緒、信念、感受或感知,有可能是發生在很久以前的事情,但是那個記憶停留在脈當中沒有消失,像是在一種睡眠狀態(傳統稱「隨眠」),當它遇到相類似的情境狀況時就會被啟動激發。通常我們的印記被啟動激發後,就會緊緊的抓著它並且跟著它跑,相信所感知的現象是真的,覺得那就是個事實。
 
所以我們要去覺知到這個狀況:這並不是發生在外面的事情,這是發生在我們的內在,所謂內在的意思就是「這是我的印記」,是之前留下的殘餘物。
 
印記的形成分為兩種情況:
 
一、突然形成的印記
 
二、逐漸養成的印記
 
突然形成的印記,大部分是在受到強烈的創傷時形成的;逐漸養成的印記,則多半是透過經年累月養成的習性。以壓力為例,壓力也會變成習性,這是屬於逐漸養成的印記。但不論是屬於逐漸養成的印記,或是突然形成的印記,我們都不知道是哪一種輸入可能會被接收並形成印記,但是一旦成為印記,就會變成自動的或無意識的,並且儲存在基礎腦當中情緒的腦。



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資料來源:博客來,圖片來源:博客來





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