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書名:八大菩薩傳:寶珠鬘【索達吉堪布藏文直譯經典】,語言:繁體中文,ISBN:9789578567689,頁數:308,出版社:如果出版社,作者:米滂(麥彭)仁波切,譯者:索達吉堪布,出版日期:2020/09/23,類別:宗教命理
這本書講述了八大菩薩的「慈悲」,更講了菩薩們的不共「智慧」,讓人更懂得佛教聖者的超勝之處。
․若沒有通曉菩薩的如海傳記,絕對不可能成佛——米滂仁波切
․如果經常持念八大菩薩名號,與聖尊們結上殊勝法緣,遇到違緣時,定會及時獲得他們的慈悲佑護。——索達吉堪布
◆全部故事來自大藏經,是佛陀的金剛語,非常可靠準確。
◆藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯,並附註漢文大藏經中的佛經出處。
◆想隨學八大菩薩身教言教最好的版本。
大乘的教法由八大菩薩護持,他們承擔興盛大乘教法的責任,令其永不隱沒。所以,如果祈禱八大菩薩,可使釋迦牟尼佛的教法永遠住世。在這樣的因緣下,我們可以藉由這八位菩薩的事跡,從而對佛陀的教法起信、結緣。
在這個大千世界,有太多太多凡夫思維模式無法觸及的更高層的意境,我們一般人的見聞覺知非常非常有限。這本傳記裡呈現的是菩薩超凡的精彩世界,閱讀時若帶著誠摯的信心,用理性的智慧去思索、去探究,從中會找到無限的深義。
《八大菩薩傳》的故事全部來自佛經,而非民間傳說
本書匯集了佛經中文殊菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、普賢菩薩的傳說故事,生平事跡,以及菩薩們不可思議的殊勝事蹟與功德。
佛菩薩的傳記,一經見聞便能種下解脫種子
佛菩薩的故事,就是教法。透過聽聞菩薩的言行和故事,心懷感念,與菩薩就會越來越相應,生起更大的信心,獲得解脫。既適合剛入門的人,也適合聞思多年的人,不同階段的修行人應該都可以從中找到適合自己的部份。
隨學八大菩薩,可以彌補自己欠缺的部分
文殊菩薩代表諸佛菩薩的智慧,觀世音菩薩代表大悲,金剛手菩薩代表力量…..無論是哪位菩薩,他們在因地行菩薩道時都有自己獨特的發心、願力、威德力,這是多劫的凝聚、累世的串習。不管你是哪方面欠缺,都可從八大菩薩的加持中得到彌補。只要有百倍的虔誠、不懈的祈禱。
詳細網址:八大菩薩傳:寶珠鬘『索達吉堪布藏文直譯經典』~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
文殊菩薩傳
觀世音菩薩傳
金剛手菩薩傳
彌勒菩薩傳
虛空藏菩薩傳
地藏菩薩傳
除蓋障菩薩傳
普賢菩薩傳
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作者簡介
米滂仁波切
米滂仁波切(1846─1912,又譯為麥彭仁波切),是藏傳佛教大成就者。早在一千多年前,蓮花生大士就授記他將成為「弘揚大圓滿的太陽」。在雪域藏地,諸教派共稱他是文殊菩薩的化身。
米滂為尊勝不敗之意,所以米滂仁波切又稱為不敗尊者,尊者從小就對佛法極具信心,曾在孩提時七歲的時候,就於遊戲時唱出了金剛句,並著作無數論典,對後世之佛教行者有莫大的恩惠。
藏傳佛教中日常唸誦的八聖吉祥祈禱文、大自在祈請文即是尊者所造。《八大菩薩傳》是尊者為使眾生對佛法生起不共的信心,從佛經中整理而成的。
譯者簡介
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
堪布三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。
在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。
對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
詳細網址:八大菩薩傳:寶珠鬘『索達吉堪布藏文直譯經典』~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
序
十多年前,我翻譯了吾等本師釋迦佛的廣傳,使許多人對佛陀有了更深一層的認識。為了讓更多人瞭解菩薩的事蹟、起信、結上善緣,三年前,我又著手《八大菩薩傳》的翻譯,現今圓滿。
每當譯完一部經論,都會有種說不出的欣慰。其實,將本民族的文字譯成完全不同母語的異族文字,並不是一件輕易就能辦到的事,尤其是佛經及聖者的論典。翻譯與著書完全不同,相比之下更有難度,花費的時間更多,付出的心血更大。首先深思決定,準備不同的藏文版本,懷著純淨無染的心開始動筆。翻譯時不僅要對意義理解得準確無誤,而且要用通俗易懂的文句表達出來,經過反覆斟酌、幾番醞釀,從初稿到成形直至最後的校勘、定稿,其間可謂「飽經風霜」。所以,每一本譯作的背後無不藏著只有自己才知道的風雨。
八大菩薩對漢族人而言,有些家喻戶曉,有些則鮮為人知,即使知曉也是一知半解。其實,在這個大千世界,有太多太多凡夫思維模式無法觸及的更高層的意境,可以說我們的見聞覺知非常非常有限。這裡展示的是菩薩超凡的精彩世界,請不要以現代人看小說或一般人的生平故事那樣來看,若換一種方式,帶著誠摯的信心,用理性的智慧去思索、去探究,從中會找到無限的深義。
實際上,無論是哪位菩薩,他們在因地行菩薩行時都有自己獨特的發心、願力、威德力,這是多劫的凝聚、累世的串習。不管你哪方面欠缺,都可從八大菩薩的加持中得到彌補。只要你有百倍的虔誠、不懈的祈禱。
在此次翻譯過程中,我對照了漢文大藏經,其中多數情節在漢文大藏經中都有,諸位也可參考。為了便於讀者熟悉內容,行文中添加了一些小標題。
此法我在法王如意寶座下得受過兩次傳承,每次聆聽,都會時而數數歡喜,時而感動流淚。如今這本書翻譯圓滿,祈願以此能廣利現在及未來普天下的一切有緣者,令其與八大菩薩直接或間接結上安樂緣!
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文殊菩薩
頂禮、供養、皈依文殊童子菩薩摩訶薩!
這位依怙智慧主尊,是三世諸佛唯一無分別智慧身,他以菩薩相盡虛空遍法界安住,在有些眾生面前示現為功德圓滿無餘的佛陀,在有些眾生面前示現為如來的長子,在有些眾生前現為功德尚未圓滿的學道者,在有些眾生前以普通人的形象,通過各種作為,行持一切佛陀及佛子盡所有的事業,入於盡所有的眾生界。因此,他的傳記不可思議。
《首楞嚴三昧經》中說,他先前就已成佛;《利指鬘經》中說他是現在佛,如今正在住世;《文殊剎土功德莊嚴經》中說他在未來無數劫後示現成佛,佛號怙主普見。儘管他如此展示佛菩薩的種種事業相,但實際上永遠無盡無增,依靠如虛空般的智慧身,行持等同眾生際的各種事業。如《文殊密續》云:「三世前我生,諸佛前我生,三世後我生,三世今我生。」又云:「我是三世身,諸法隱沒時,我之教法現,寂靜所化前,我現文靜身,忿怒所化前,我現威猛身。」為此,(作者我)將摘錄於堪為正量的佛經中有關文殊童子的一些神奇幻化,言簡意賅、簡明扼要地加以敘述。
․是他,讓無數佛成佛的
《大乘聖寶源經》中記載:
普勝菩薩請問:「世尊,文殊童子是安住於法界中不貪著而講經說法,這位文殊童子入於法界直到何時?」
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資料來源:博客來,圖片來源:博客來
八大菩薩傳:寶珠鬘『索達吉堪布藏文直譯經典』~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容簡介
這不僅是一部傳記,也是一部修心法要。
這本書講述了八大菩薩的「慈悲」,更講了菩薩們的不共「智慧」,讓人更懂得佛教聖者的超勝之處。
․若沒有通曉菩薩的如海傳記,絕對不可能成佛——米滂仁波切
․如果經常持念八大菩薩名號,與聖尊們結上殊勝法緣,遇到違緣時,定會及時獲得他們的慈悲佑護。——索達吉堪布
◆全部故事來自大藏經,是佛陀的金剛語,非常可靠準確。
◆藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯,並附註漢文大藏經中的佛經出處。
◆想隨學八大菩薩身教言教最好的版本。
大乘的教法由八大菩薩護持,他們承擔興盛大乘教法的責任,令其永不隱沒。所以,如果祈禱八大菩薩,可使釋迦牟尼佛的教法永遠住世。在這樣的因緣下,我們可以藉由這八位菩薩的事跡,從而對佛陀的教法起信、結緣。
在這個大千世界,有太多太多凡夫思維模式無法觸及的更高層的意境,我們一般人的見聞覺知非常非常有限。這本傳記裡呈現的是菩薩超凡的精彩世界,閱讀時若帶著誠摯的信心,用理性的智慧去思索、去探究,從中會找到無限的深義。
《八大菩薩傳》的故事全部來自佛經,而非民間傳說
本書匯集了佛經中文殊菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、普賢菩薩的傳說故事,生平事跡,以及菩薩們不可思議的殊勝事蹟與功德。
佛菩薩的傳記,一經見聞便能種下解脫種子
佛菩薩的故事,就是教法。透過聽聞菩薩的言行和故事,心懷感念,與菩薩就會越來越相應,生起更大的信心,獲得解脫。既適合剛入門的人,也適合聞思多年的人,不同階段的修行人應該都可以從中找到適合自己的部份。
隨學八大菩薩,可以彌補自己欠缺的部分
文殊菩薩代表諸佛菩薩的智慧,觀世音菩薩代表大悲,金剛手菩薩代表力量…..無論是哪位菩薩,他們在因地行菩薩道時都有自己獨特的發心、願力、威德力,這是多劫的凝聚、累世的串習。不管你是哪方面欠缺,都可從八大菩薩的加持中得到彌補。只要有百倍的虔誠、不懈的祈禱。
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目錄
文殊菩薩傳
觀世音菩薩傳
金剛手菩薩傳
彌勒菩薩傳
虛空藏菩薩傳
地藏菩薩傳
除蓋障菩薩傳
普賢菩薩傳
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詳細資料
- ISBN:9789578567689
- 叢書系列:GAZE
- 規格:平裝 / 308頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地:台灣
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作者介紹
作者簡介
米滂仁波切
米滂仁波切(1846─1912,又譯為麥彭仁波切),是藏傳佛教大成就者。早在一千多年前,蓮花生大士就授記他將成為「弘揚大圓滿的太陽」。在雪域藏地,諸教派共稱他是文殊菩薩的化身。
米滂為尊勝不敗之意,所以米滂仁波切又稱為不敗尊者,尊者從小就對佛法極具信心,曾在孩提時七歲的時候,就於遊戲時唱出了金剛句,並著作無數論典,對後世之佛教行者有莫大的恩惠。
藏傳佛教中日常唸誦的八聖吉祥祈禱文、大自在祈請文即是尊者所造。《八大菩薩傳》是尊者為使眾生對佛法生起不共的信心,從佛經中整理而成的。
譯者簡介
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
堪布三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。
在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。
對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
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序
序
十多年前,我翻譯了吾等本師釋迦佛的廣傳,使許多人對佛陀有了更深一層的認識。為了讓更多人瞭解菩薩的事蹟、起信、結上善緣,三年前,我又著手《八大菩薩傳》的翻譯,現今圓滿。
每當譯完一部經論,都會有種說不出的欣慰。其實,將本民族的文字譯成完全不同母語的異族文字,並不是一件輕易就能辦到的事,尤其是佛經及聖者的論典。翻譯與著書完全不同,相比之下更有難度,花費的時間更多,付出的心血更大。首先深思決定,準備不同的藏文版本,懷著純淨無染的心開始動筆。翻譯時不僅要對意義理解得準確無誤,而且要用通俗易懂的文句表達出來,經過反覆斟酌、幾番醞釀,從初稿到成形直至最後的校勘、定稿,其間可謂「飽經風霜」。所以,每一本譯作的背後無不藏著只有自己才知道的風雨。
八大菩薩對漢族人而言,有些家喻戶曉,有些則鮮為人知,即使知曉也是一知半解。其實,在這個大千世界,有太多太多凡夫思維模式無法觸及的更高層的意境,可以說我們的見聞覺知非常非常有限。這裡展示的是菩薩超凡的精彩世界,請不要以現代人看小說或一般人的生平故事那樣來看,若換一種方式,帶著誠摯的信心,用理性的智慧去思索、去探究,從中會找到無限的深義。
實際上,無論是哪位菩薩,他們在因地行菩薩行時都有自己獨特的發心、願力、威德力,這是多劫的凝聚、累世的串習。不管你哪方面欠缺,都可從八大菩薩的加持中得到彌補。只要你有百倍的虔誠、不懈的祈禱。
在此次翻譯過程中,我對照了漢文大藏經,其中多數情節在漢文大藏經中都有,諸位也可參考。為了便於讀者熟悉內容,行文中添加了一些小標題。
此法我在法王如意寶座下得受過兩次傳承,每次聆聽,都會時而數數歡喜,時而感動流淚。如今這本書翻譯圓滿,祈願以此能廣利現在及未來普天下的一切有緣者,令其與八大菩薩直接或間接結上安樂緣!
索達吉
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內容連載
文殊菩薩
頂禮、供養、皈依文殊童子菩薩摩訶薩!
這位依怙智慧主尊,是三世諸佛唯一無分別智慧身,他以菩薩相盡虛空遍法界安住,在有些眾生面前示現為功德圓滿無餘的佛陀,在有些眾生面前示現為如來的長子,在有些眾生前現為功德尚未圓滿的學道者,在有些眾生前以普通人的形象,通過各種作為,行持一切佛陀及佛子盡所有的事業,入於盡所有的眾生界。因此,他的傳記不可思議。
《首楞嚴三昧經》中說,他先前就已成佛;《利指鬘經》中說他是現在佛,如今正在住世;《文殊剎土功德莊嚴經》中說他在未來無數劫後示現成佛,佛號怙主普見。儘管他如此展示佛菩薩的種種事業相,但實際上永遠無盡無增,依靠如虛空般的智慧身,行持等同眾生際的各種事業。如《文殊密續》云:「三世前我生,諸佛前我生,三世後我生,三世今我生。」又云:「我是三世身,諸法隱沒時,我之教法現,寂靜所化前,我現文靜身,忿怒所化前,我現威猛身。」為此,(作者我)將摘錄於堪為正量的佛經中有關文殊童子的一些神奇幻化,言簡意賅、簡明扼要地加以敘述。
․是他,讓無數佛成佛的
《大乘聖寶源經》中記載:
普勝菩薩請問:「世尊,文殊童子是安住於法界中不貪著而講經說法,這位文殊童子入於法界直到何時?」
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