close
書名：當我們重返書桌：當代多元散文讀本，語言：繁體中文，ISBN：9789865504588，頁數：288，出版社：蔚藍文化，出版日期：2021/10/01，類別：文學小說
當我們重返書桌，繼續讀，開始寫，與自我靜處，凝視內心深淵，遠眺天地，梳理情思，讓他人知道我們的所愛與所信。
本書二十八篇作品回應當代的思考與感覺，啟發問題意識，展現創作的靈光與電力，篇篇精彩，在閱讀與寫作的學習路途中，能時時引發文思泉湧，每令下筆自信從容，既開闊了視野，也收獲了佳作。
怎樣以一個好故事抓住你想傳遞的意義？怎樣以適當的標題、分段，引領讀者走進你的異想世界？怎樣以說明清晰不夾纏的文句，解釋歷史人物曾遭遇的困境？透過這些傑出文本，我們一次又一次地領悟到生命的真義，閱讀把世界帶到我們面前，而寫作加深了當中的聯繫。
本書賣點
閱讀讓我們向內凝視深淵，向外遠眺天地；寫作能梳理情與思，也能讓其他人知道我們所愛所信。文學家楊佳嫻為了讓學習寫作的人獲得方法，選編了二十八篇精采的文章，無論抒情文或是論說文，透過文後的每篇主編筆記，將能提供學習者最適當的導引。大學寫作課與相關課程正需要這樣的工具書，能夠讓人邁步往前，寫下去。
名人推薦
蔡英俊（清大語文中心主任）
林柏宜（新竹高中國文科教師）
朱宥勳（作家）
宋怡慧（作家‧丹鳳高中國文教師）
林皇德（台南一中國文教師）
——睿智推薦
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
【輯一 面向自我與記憶】
首與體：
醜女（劉璩萌）
只盼比席德進幸福（林佑軒）
上不了的諾亞方舟（騷夏）
挽面（謝凱特）
靈魂航向惡水：
阿凱的原形（鯨向海）
如同她們重返書桌（李欣倫）
午安憂鬱（柯裕棻）
偶像包袱（黃文鉅）
後玻璃時代（廖梅璇）
懷人戀物：
第一件差事（詹宏志）
一頓喝三碗（蔡珠兒）
等你到天明（林銘亮）
果蠅的讚美的歌（唐捐）
屋簷內外：
帶二姊去旅行（陳思宏）
我要煮飯給我妹妹吃（楊双子）
媽媽的委託行（張惠菁）
美珍（游以德）
【輯二 面向台灣與世界】
性別與身體：
愛情從來就不是用刑罰能保證的童話──論大法官宣告通姦除罪（林志潔）
過重者的自白－－肥胖汙名（強納森）
「粉紅色也很man」代表什麼？反思顏色預設的性別權力（劉亞蘭）
南韓軍中的「變性戰士」（上）（下）（楊虔豪）
歷史與勞動：
希特勒《我的奮鬥》──不是禁書，也不再是禁忌（林育立）
統一尚未成功：柏林圍牆倒下30年，一個西德家庭的東德記憶（戴達衛）
那一天香港中產階級上街了（胡晴舫）
我的越南史，以及台灣（人）的越南史（張正）
從一個社長的謝罪談起－－過勞自殺與職業健康保護（陳宗延）
文學藝術思議：
台灣符號、政治維穩、與國族性格──如此《看見台灣》（郭力昕）
失控的黑暗－－愛倫坡的《黑貓》（上）：他們為什麼虐待動物？
失控的黑暗－－愛倫坡的《黑貓》（下）：《黑貓》的現代啟示錄（黃宗慧）
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
主編者簡介
楊佳嫻
高雄人，定居台北，國立台灣大學中文所博士，現為國立清華大學中文系副教授，臺北詩歌節協同策展人，性別組織「伴侶盟」常務理事。長年於清華大學開授寫作課程。著有詩集《你的聲音充滿時間》、《金烏》》等四種，散文集《雲和》、《瑪德蓮》、《小火山群》等五種。另編有散文選與詩選數種。
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
自序
寫作即行動
◎楊佳嫻
友人開玩笑說：「重返書桌？不如重返沙發！」問題是我們一直沒從沙發起身──假如書桌象徵著正襟危坐，沙發意味著懶惰與舒適，日常中誰不是在這兩邊奔走？但是，生活何必如此二分？本書所收李欣倫〈當她們重返書桌〉，既是書名靈感，也凸顯返回書桌上與自我靜處的時光。閱讀讓我們向內凝視深淵，向外遠眺天地，寫作能梳理情與思，也能讓其他人知道我們所愛所信。
《當我們重返書桌》共二十八篇作品，大體上分為文學創作與議題思辨兩大塊，看起來前者更為感性，後者更為理性。其實，在書寫中，感性與理性並非文學與否的分水嶺。文學創作需要收攏分泛的靈光與電力，安排有意義的結構，不可取代的字句，涉及揀選和剪裁；議題的討論，尤其為了能將知識與意見散播出去，同樣需要層次分明地寫出思辨的過程、主張的來由，敘述始末，正反陳述，宣揚價值。而學習文學創作，不是只有文學能當作範本，學習寫社會參與性強的文章，也不是只能從同類中參酌。
怎樣以一個好故事或一個精準鮮辣的譬喻，讓讀者迅速進入情境或抓住你想傳遞的意義？怎樣以適當的標題、分段，漸次引領讀者走進你曾經歷過的童年往事或異想世界？怎樣以有力但不濫情、說明清晰不夾纏的文句，解釋歷史上人們曾遭遇的不義對待，並傳達改變的訴求？
這二十八篇作品不單單提供「技術範本」，也希望能在主題和內容上回應當代的思考與感覺，任何選集其實也都或隱或顯地表現出編者的偏好與關注。例如，其中至少九篇與性／別相關，一方面是因為我長期在教學與社運組織參與上尤其集中於此，另一方面，也回應了台灣解嚴後即明確、大幅度浮上檯面，在法律、公共論述、政治、學術、家庭等方面形成複雜角力局面的婦女與性少數運動。所謂進步與自由，不單單是表現在抵抗政治強權，也包含如何質疑、鬆動、瓦解根深柢固且無所不在的父權框架。
再者，本書以清華大學人社系學生劉璩萌的〈醜女〉為起始，多年前歐蜜·沃爾夫（Naomi Wolf）所著《美貌的神話》，即已揭示「女人」與「美貌」的關係如何被自然化但同時被制度化，「美貌」又如何變成父權社會裡的貨幣系統，如今視覺經濟當道，完美且主流的形貌成為不計手段追求的目標，「醜女」如何「醜」而又怎樣失去為「女」的資格，在這篇散文中表現得極為尖銳。全書最末一篇文章，則為台大外文系黃宗慧教授藉由愛倫‧坡《黑貓》來討論動物虐待，和讀者一起想：人是怎麼對待他（牠）者、弱者？這對於現代人在社區、校園內常常與流浪動物遭逢來說，是再日常、切身不過的課題了。
而「鬱」或「病」所揭示的生命非常狀態，也是本書關注焦點之一。憂鬱已經成為整個時代的癥候，當憂鬱作為一種生活基調不再被美化，當精神病症逐漸脫掉汙名，當生存壓力、自我認識的迷茫以及其他未必能輕易解說的原因，一再如鹽浪蛀蝕人們活著的根基──於是，在一個作風誇張的美國影集裡，出現了撒旦來到人間尋覓快樂，卻發現在心理醫生那裏可以得到救贖的劇情。相關篇章或從醫生角度出發、或從身歷者角度出發、或觀察彆扭自卑又自大的文學人物，提供了多元的認識。
這種時代性同時彰顯在對於德國歷史、香港社運的注目，彰顯在對於動物權益的思索。可是，時代性並不意味著短暫，德國歷史相關篇章討論的是極權的後遺，香港篇章表達文明社會賴以理性運作的基礎不應破壞。而討論過勞自殺現象一文，藉由日本反觀華人地區企業對於過勞自殺如何處理，在當下與未來的社會仍是持續發生的難題。
是的，通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作則進一步加深了當中的聯繫。
起心動念編選本書，一開始，是為了我在清華大學中文系擔任大一必修「基礎寫作」課程所需。系上發展寫作課程多年，集合了文學學者和語言學學者的心血，以及眾多青年教師操演熟成，並各自發展教學特色。我自然也有自己教這門課的方式。這些文章作為教材印發給學生，他們心與腦的產出潤育了教育現場，讓寫作課同時可以是文學課、素養課，讓課堂不只是校園一隅，也是和社會鏈結的哨站，智慧書寫無價但應當有酬，得通過出版機制來完成。也因為出發點與清華有關，本書選入三位清華學生的文章：劉璩萌，清大中文所博士生林銘亮寫網球，以及清大社會所德國博士生戴達衛寫東西德家庭記憶。
從中學到大學，課綱的修改與考試題型的變化，乃至於對於文學科系學生基本能力的要求，都一再拉近、要求文字寫作與社會之間的聯繫，這本書可以讓寫作課教師們在此認識上做各式運用。謝謝應允授權本書的各位作者們。我們身處矛盾社會，「文字貶值」之說大行其道，然而文字卻又在娛樂、煽動、動員、伸張等層次上繼續發生巨大作用。影像技術便利，傳播上更刺激，然而若想推動一個理性思辨的社會，文字仍然更能承擔複雜多層次的表述，它也同時是我們詮釋世界或發展其他文化產品與社會行動的依據。
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
第一件差事
詹宏志
副刊主編上司歪著頭沉吟了半晌，小心翼翼打量著我，用著半是命令半是請求的 口氣：「古龍那邊就由你去連絡，想辦法一定要叫他給我們寫稿子。」
那是近三十年的舊事了，西元紀元還在七○年代，我剛剛來到當時號稱台灣最大 的報社上班，工作職位是副刊的助理編輯，官位還比不上孫悟空初在天庭上班的 弼馬溫，但我大學還沒畢業，課餘工作還能擁有全薪的正職， 算是際遇不錯了。
副刊上司任副總編輯職的主編，本來是一位大詩人文學家，也是知名的老經驗文 學編輯，但來到報紙副刊工作後他也自我調整了不少，他知道副刊工作不能全從 文學的角度去思考，讀者大眾的各種口味都必須照顧，社會上新興的文化流行也是應該回應的重點。
那時候有什麼文化新流行？邵氏出品、楚原導演的武俠電影《流星、蝴蝶、劍》和《天涯、明月、刀》剛剛在港台各地掀起一股旋風，連不愛看國片的大學生都染上瘋狂，說話也模仿起電影對白。不用說，本來已經有點落寞的武俠小說原著作者古龍，一夜之間鹹魚翻身，重新成為最熱門的作家。
我的主編上司考量再三，覺得有必要爭取古龍來寫一篇新的武俠小說連載，把那股社會流行風潮引到副刊裡來。但他卻面臨一件尷尬的事 。
原來，不久以前，這個副刊本來就有古龍的武俠小說連載，但大作家常常脫稿斷稿，紀律不彰，加上也不是太受歡迎，我的主編上司忍痛腰斬了小說連載，當然也就得罪了大作家。這次重新邀稿，想到開口就覺得尷尬，主編因此打量了我半晌，才決定把任務交給這位新來的小伙子。
新來的小伙子，也就是我，也覺得心怯惶恐。在那個時代（其實現在何嘗不是），作家給那家報社雜誌寫稿，十分依賴與編輯之間的信任關係，主編常常必須直接與作家通話，很少假手他人。我雖然也有幾年編輯經驗，但擔任的是助手之職，我替主編寫信、回信，幫他看稿、改稿，卻很少有以自己的身分、名義和作家說話的機會。現在，我要不提主編的名字，直接向大作家發出邀稿之請，這位大作家會理我嗎？
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
資料來源：博客來，圖片來源：博客來
當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容簡介
當我們重返書桌，繼續讀，開始寫，與自我靜處，凝視內心深淵，遠眺天地，梳理情思，讓他人知道我們的所愛與所信。
本書二十八篇作品回應當代的思考與感覺，啟發問題意識，展現創作的靈光與電力，篇篇精彩，在閱讀與寫作的學習路途中，能時時引發文思泉湧，每令下筆自信從容，既開闊了視野，也收獲了佳作。
怎樣以一個好故事抓住你想傳遞的意義？怎樣以適當的標題、分段，引領讀者走進你的異想世界？怎樣以說明清晰不夾纏的文句，解釋歷史人物曾遭遇的困境？透過這些傑出文本，我們一次又一次地領悟到生命的真義，閱讀把世界帶到我們面前，而寫作加深了當中的聯繫。
本書賣點
閱讀讓我們向內凝視深淵，向外遠眺天地；寫作能梳理情與思，也能讓其他人知道我們所愛所信。文學家楊佳嫻為了讓學習寫作的人獲得方法，選編了二十八篇精采的文章，無論抒情文或是論說文，透過文後的每篇主編筆記，將能提供學習者最適當的導引。大學寫作課與相關課程正需要這樣的工具書，能夠讓人邁步往前，寫下去。
名人推薦
蔡英俊（清大語文中心主任）
林柏宜（新竹高中國文科教師）
朱宥勳（作家）
宋怡慧（作家‧丹鳳高中國文教師）
林皇德（台南一中國文教師）
——睿智推薦
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
目錄
【輯一 面向自我與記憶】
首與體：
醜女（劉璩萌）
只盼比席德進幸福（林佑軒）
上不了的諾亞方舟（騷夏）
挽面（謝凱特）
靈魂航向惡水：
阿凱的原形（鯨向海）
如同她們重返書桌（李欣倫）
午安憂鬱（柯裕棻）
偶像包袱（黃文鉅）
後玻璃時代（廖梅璇）
懷人戀物：
第一件差事（詹宏志）
一頓喝三碗（蔡珠兒）
等你到天明（林銘亮）
果蠅的讚美的歌（唐捐）
屋簷內外：
帶二姊去旅行（陳思宏）
我要煮飯給我妹妹吃（楊双子）
媽媽的委託行（張惠菁）
美珍（游以德）
【輯二 面向台灣與世界】
性別與身體：
愛情從來就不是用刑罰能保證的童話──論大法官宣告通姦除罪（林志潔）
過重者的自白－－肥胖汙名（強納森）
「粉紅色也很man」代表什麼？反思顏色預設的性別權力（劉亞蘭）
南韓軍中的「變性戰士」（上）（下）（楊虔豪）
歷史與勞動：
希特勒《我的奮鬥》──不是禁書，也不再是禁忌（林育立）
統一尚未成功：柏林圍牆倒下30年，一個西德家庭的東德記憶（戴達衛）
那一天香港中產階級上街了（胡晴舫）
我的越南史，以及台灣（人）的越南史（張正）
從一個社長的謝罪談起－－過勞自殺與職業健康保護（陳宗延）
文學藝術思議：
台灣符號、政治維穩、與國族性格──如此《看見台灣》（郭力昕）
失控的黑暗－－愛倫坡的《黑貓》（上）：他們為什麼虐待動物？
失控的黑暗－－愛倫坡的《黑貓》（下）：《黑貓》的現代啟示錄（黃宗慧）
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細資料
- ISBN：9789865504588
- 叢書系列：蔚藍文學
- 規格：平裝 / 288頁 / 15 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
作者介紹
主編者簡介
楊佳嫻
高雄人，定居台北，國立台灣大學中文所博士，現為國立清華大學中文系副教授，臺北詩歌節協同策展人，性別組織「伴侶盟」常務理事。長年於清華大學開授寫作課程。著有詩集《你的聲音充滿時間》、《金烏》》等四種，散文集《雲和》、《瑪德蓮》、《小火山群》等五種。另編有散文選與詩選數種。
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
序
自序
寫作即行動
◎楊佳嫻
友人開玩笑說：「重返書桌？不如重返沙發！」問題是我們一直沒從沙發起身──假如書桌象徵著正襟危坐，沙發意味著懶惰與舒適，日常中誰不是在這兩邊奔走？但是，生活何必如此二分？本書所收李欣倫〈當她們重返書桌〉，既是書名靈感，也凸顯返回書桌上與自我靜處的時光。閱讀讓我們向內凝視深淵，向外遠眺天地，寫作能梳理情與思，也能讓其他人知道我們所愛所信。
《當我們重返書桌》共二十八篇作品，大體上分為文學創作與議題思辨兩大塊，看起來前者更為感性，後者更為理性。其實，在書寫中，感性與理性並非文學與否的分水嶺。文學創作需要收攏分泛的靈光與電力，安排有意義的結構，不可取代的字句，涉及揀選和剪裁；議題的討論，尤其為了能將知識與意見散播出去，同樣需要層次分明地寫出思辨的過程、主張的來由，敘述始末，正反陳述，宣揚價值。而學習文學創作，不是只有文學能當作範本，學習寫社會參與性強的文章，也不是只能從同類中參酌。
怎樣以一個好故事或一個精準鮮辣的譬喻，讓讀者迅速進入情境或抓住你想傳遞的意義？怎樣以適當的標題、分段，漸次引領讀者走進你曾經歷過的童年往事或異想世界？怎樣以有力但不濫情、說明清晰不夾纏的文句，解釋歷史上人們曾遭遇的不義對待，並傳達改變的訴求？
這二十八篇作品不單單提供「技術範本」，也希望能在主題和內容上回應當代的思考與感覺，任何選集其實也都或隱或顯地表現出編者的偏好與關注。例如，其中至少九篇與性／別相關，一方面是因為我長期在教學與社運組織參與上尤其集中於此，另一方面，也回應了台灣解嚴後即明確、大幅度浮上檯面，在法律、公共論述、政治、學術、家庭等方面形成複雜角力局面的婦女與性少數運動。所謂進步與自由，不單單是表現在抵抗政治強權，也包含如何質疑、鬆動、瓦解根深柢固且無所不在的父權框架。
再者，本書以清華大學人社系學生劉璩萌的〈醜女〉為起始，多年前歐蜜·沃爾夫（Naomi Wolf）所著《美貌的神話》，即已揭示「女人」與「美貌」的關係如何被自然化但同時被制度化，「美貌」又如何變成父權社會裡的貨幣系統，如今視覺經濟當道，完美且主流的形貌成為不計手段追求的目標，「醜女」如何「醜」而又怎樣失去為「女」的資格，在這篇散文中表現得極為尖銳。全書最末一篇文章，則為台大外文系黃宗慧教授藉由愛倫‧坡《黑貓》來討論動物虐待，和讀者一起想：人是怎麼對待他（牠）者、弱者？這對於現代人在社區、校園內常常與流浪動物遭逢來說，是再日常、切身不過的課題了。
而「鬱」或「病」所揭示的生命非常狀態，也是本書關注焦點之一。憂鬱已經成為整個時代的癥候，當憂鬱作為一種生活基調不再被美化，當精神病症逐漸脫掉汙名，當生存壓力、自我認識的迷茫以及其他未必能輕易解說的原因，一再如鹽浪蛀蝕人們活著的根基──於是，在一個作風誇張的美國影集裡，出現了撒旦來到人間尋覓快樂，卻發現在心理醫生那裏可以得到救贖的劇情。相關篇章或從醫生角度出發、或從身歷者角度出發、或觀察彆扭自卑又自大的文學人物，提供了多元的認識。
這種時代性同時彰顯在對於德國歷史、香港社運的注目，彰顯在對於動物權益的思索。可是，時代性並不意味著短暫，德國歷史相關篇章討論的是極權的後遺，香港篇章表達文明社會賴以理性運作的基礎不應破壞。而討論過勞自殺現象一文，藉由日本反觀華人地區企業對於過勞自殺如何處理，在當下與未來的社會仍是持續發生的難題。
是的，通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作則進一步加深了當中的聯繫。
起心動念編選本書，一開始，是為了我在清華大學中文系擔任大一必修「基礎寫作」課程所需。系上發展寫作課程多年，集合了文學學者和語言學學者的心血，以及眾多青年教師操演熟成，並各自發展教學特色。我自然也有自己教這門課的方式。這些文章作為教材印發給學生，他們心與腦的產出潤育了教育現場，讓寫作課同時可以是文學課、素養課，讓課堂不只是校園一隅，也是和社會鏈結的哨站，智慧書寫無價但應當有酬，得通過出版機制來完成。也因為出發點與清華有關，本書選入三位清華學生的文章：劉璩萌，清大中文所博士生林銘亮寫網球，以及清大社會所德國博士生戴達衛寫東西德家庭記憶。
從中學到大學，課綱的修改與考試題型的變化，乃至於對於文學科系學生基本能力的要求，都一再拉近、要求文字寫作與社會之間的聯繫，這本書可以讓寫作課教師們在此認識上做各式運用。謝謝應允授權本書的各位作者們。我們身處矛盾社會，「文字貶值」之說大行其道，然而文字卻又在娛樂、煽動、動員、伸張等層次上繼續發生巨大作用。影像技術便利，傳播上更刺激，然而若想推動一個理性思辨的社會，文字仍然更能承擔複雜多層次的表述，它也同時是我們詮釋世界或發展其他文化產品與社會行動的依據。
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
內容連載
第一件差事
詹宏志
副刊主編上司歪著頭沉吟了半晌，小心翼翼打量著我，用著半是命令半是請求的 口氣：「古龍那邊就由你去連絡，想辦法一定要叫他給我們寫稿子。」
那是近三十年的舊事了，西元紀元還在七○年代，我剛剛來到當時號稱台灣最大 的報社上班，工作職位是副刊的助理編輯，官位還比不上孫悟空初在天庭上班的 弼馬溫，但我大學還沒畢業，課餘工作還能擁有全薪的正職， 算是際遇不錯了。
副刊上司任副總編輯職的主編，本來是一位大詩人文學家，也是知名的老經驗文 學編輯，但來到報紙副刊工作後他也自我調整了不少，他知道副刊工作不能全從 文學的角度去思考，讀者大眾的各種口味都必須照顧，社會上新興的文化流行也是應該回應的重點。
那時候有什麼文化新流行？邵氏出品、楚原導演的武俠電影《流星、蝴蝶、劍》和《天涯、明月、刀》剛剛在港台各地掀起一股旋風，連不愛看國片的大學生都染上瘋狂，說話也模仿起電影對白。不用說，本來已經有點落寞的武俠小說原著作者古龍，一夜之間鹹魚翻身，重新成為最熱門的作家。
我的主編上司考量再三，覺得有必要爭取古龍來寫一篇新的武俠小說連載，把那股社會流行風潮引到副刊裡來。但他卻面臨一件尷尬的事 。
原來，不久以前，這個副刊本來就有古龍的武俠小說連載，但大作家常常脫稿斷稿，紀律不彰，加上也不是太受歡迎，我的主編上司忍痛腰斬了小說連載，當然也就得罪了大作家。這次重新邀稿，想到開口就覺得尷尬，主編因此打量了我半晌，才決定把任務交給這位新來的小伙子。
新來的小伙子，也就是我，也覺得心怯惶恐。在那個時代（其實現在何嘗不是），作家給那家報社雜誌寫稿，十分依賴與編輯之間的信任關係，主編常常必須直接與作家通話，很少假手他人。我雖然也有幾年編輯經驗，但擔任的是助手之職，我替主編寫信、回信，幫他看稿、改稿，卻很少有以自己的身分、名義和作家說話的機會。現在，我要不提主編的名字，直接向大作家發出邀稿之請，這位大作家會理我嗎？
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
詳細網址：當我們重返書桌：當代多元散文讀本~好書精選[悅讀推薦]博客來 金石堂 好冊
資料來源：博客來，圖片來源：博客來
當我們重返書桌：當代多元散文讀本 中文書>文學小說>國學常識>作文/創作 博客來 金石堂 好書推薦 排行榜 今日66折 網路書局 暢銷書 優質團購 熱銷特賣 網友推薦 優惠精選 超值好貨 狂降優惠 推薦必買 熱銷排行 快速到貨 必BUY超值專區 TOP熱銷排行 新品上市 最新上架
文章標籤
全站熱搜
留言列表
塑身美妝 (7)
